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Macronisme : Dernier avatar de l’ancien monde…

vendredi 20 décembre 2019vendredi 20 décembre 2019 sur JSF

Par François Marcilhac 

Faut-il porter son regard sur l’année écoulée, ou au contraire, n’envisager que l’avenir ?

Les Britanniques peuvent se le permettre, qui viennent, en donnant une écrasante majorité à un parti Conservateur profondément renouvelé, de s’engager dans la dernière ligne droite les menant à une libération définitive du carcan européen. Ce qu’ils feront de leur liberté – une liberté dont ils avaient su, contrairement à nous, préserver des pans entiers même au sein de l’Union européenne -, ils en sont seuls juges. Nous ne ferions peut-être pas les mêmes choix et certains de ceux-ci affecteront à coup sûr notre économie, surtout s’ils renforcent encore leur partenariat avec les Etats-Unis. Mais un peuple ne doit toujours s’en prendre qu’à lui-même de ses déboires  – ou à ses dirigeants si ceux-ci l’ont trahi, ce qui est effectivement le cas, sinon avec l’euro, que les Français ont accepté en validant Maastricht, du moins avec la forfaiture du traité de Lisbonne, pour la signature duquel le pays légal n’a jamais autant mérité son qualificatif de parti de l’étranger.

Macron termine l’année aussi mal qu’il l’a commencée et ce n’est pas le seizième départ de son gouvernement – un record sous la Ve -, en un peu plus de deux ans, avec l’éviction de son M. Retraite, qui a dû le consoler. Sourd aux attentes des Français, qu’il méprise, entouré d’une caste de politiciens sans conviction pour lesquels la République est synonyme de prébendes, il ne peut même plus espérer trouver dans ses gesticulations diplomatiques l’aura qu’il n’a plus en France. Car Macron a également perdu tout crédit à l’étranger, singulièrement en Europe où il a réussi à se mettre à dos tant les pays du noyau historique que ceux de l’ancien bloc de l’est.

L’année 2019, qui a commencé et s’est poursuivie avec les manifestations des Gilets jaunes et se finit avec les grèves contre la réforme des retraites, aura donc été marquée, en France, par l’aggravation de la coupure entre le pays réel et le pays légal, une aggravation que l’année 2020 devrait encore confirmer. Les élections municipales qui sont les moins politiciennes aux yeux des Français, manifesteront toutefois, notamment dans les grandes villes, cette défiance accrue. Mais l’essentiel n’est pas là : Il est dans la prise de conscience progressive par nos concitoyens de la sécession du pays légal et de la faillite, subséquente, de nos institutions à assurer le bien commun. Tout peut arriver parce que, la magie ayant fini d’opérer, le macronisme apparaît désormais aux yeux des Français pour ce qu’il est : loin d’inaugurer un nouveau monde, le dernier avatar de l’ancien monde, sa dernière manifestation, la plus arrogante, la plus cynique, celle qui a permis à une élite totalement décomplexée de jeter bas les masques en fondant un syndicat commun, La République en marche, à partir de ce qu’il restait des forces politiques historiques. L’édifice est vermoulu : une telle prise de conscience par les Français ne pourra évidemment que provoquer une crise systémique, comme notre histoire en a le secret. 

C’est ce que l’oligarchie a compris et craint : il n’est qu’à voir comment, à chaque manifestation, le centre politique de Paris – le large périmètre autour de l’Elysée – est transformé en bunker. Il y a bien, d’un côté, le pays légal, qui se sait méprisé, voire haï des Français, et ces derniers qui, quelles que soient leurs divisions politiques, par exemple aujourd’hui sur la question de la réforme des retraites, savent que, de toute façon, la solution n’est plus du côté d’une oligarchie discréditée. Cet édifice vermoulu ne tient plus, d’un côté, que par la volonté farouche de défendre leurs petits intérêts financiers, qui agite les soutiens naturels du pays légal, et, de l’autre, que par la peur de l’inconnu qui inhibe cette partie du pays réel – les classes moyennes surtout et les petits indépendants – soumise à une incertitude structurelle et qui sait pouvoir basculer du jour au lendemain dans la précarité – ces actifs qui triment dur mais qui sont ignorés des syndicats, ce qui fait l’affaire d’un pouvoir qui joue ainsi sur la division du pays réel. 

Rien ne dit toutefois que la peur du lendemain et les ressentiments envers les « privilégiés » de la fonction publique, quand l’oligarchie se goinfre au grand jour, continueront encore longtemps de protéger une élite dénationalisée coupée des réalités des Français. La convergence des luttes ne peut être que le fruit de la convergence des inquiétudes : économiques, sociales, identitaires. Plus exactement même, c’est la convergence de ces inquiétudes qui permet aux citoyens de comprendre que la défense de leurs intérêts catégoriels passe d’abord par celle du bien commun directement menacé.  Il faut être prêt, alors, pour l’événement qui, loin de rien provoquer, n’exprime lui-même, dans l’ampleur de ses conséquences, que la crise qui couvait depuis longtemps et qui décidera de tout. Aussi serait-il imprudent de croire que nous travaillons, nous, les royalistes, pour dans quelques générations. Nous devons être prêts pour l’instant à venir, parce que personne ne connaît ni la date ni l’heure, et que le retour du Roi peut arriver plus tôt qu’on ne croit. Qui pensait à la république en 1789 ? Ce serait un crime contre les Français de ne pas être prêts. ■

François Marcilhac

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2 commentaires pour “Macronisme : Dernier avatar de l’ancien monde…”

  1. le cosquer de kerviler
    vendredi 20 décembre 2019 at 10 h 45 min | Répondre

    Bonne analyse et tout à fait en accord, si les royalistes n’ouvrent pas les vannes et leur intelligence pour proposer une alternative, par un projet structuré et approuvé par la base populaire, les communistes le feront par le biais de la c.g.t. Actuellement en direct, pour les retraites c’est eux qui ont raisons, en forçant un peu , il virent le patron. Quant on sait qu’il a augmenté ses ministres de soixante dix pour cent; soit un smic!

    La question est : Est ce pour demain ou pour plus tard….Sachant que les informations se déplacent très , très vite avec internet.

    Alors il faut contre carrer les mensonges des révolutionnaires. Deux certitudes que porte la gauche sont à rectifier, elles portent sur le Théos. Le notre, la déesse république, un peu malade, et le théos des musulmans qui s’implante. Les royalistes doivent apporter la connaissance au peuple . La France n’a jamais été en démocratie , pas plus que les autres peuple de la planète.

    Leur dire qu’aucun pays au monde ne vit avec la démocratie ( démos peuple, kratos pouvoir: le pouvoir par et pour le peuple) nous sommes tous sous la théocratie. L’URSS nous a montré les conséquence de cette pensée théocentriste qui vire à la dictature. J’ai dit: Théos pour dieu et Kratos pour pouvoir. La France actuelle a remplacé le dieu des Chrétiens et des juifs par une déesse de la république , qui est de nos jours devenue la liberté, qui a glissée au liberticide. Enorme erreur qui nous met en position de faiblesse face à l’invasion musulmane. Il faut retrouver notre Théos, notre Dieu, ou en inventer un autre? Le monde bascule , une fois de plus, soyons à l’heure cette fois.

  2. Henri
    samedi 21 décembre 2019 at 14 h 45 min | Répondre

    Bonne analyse comme toujours de François Marcilhac. sur la la vacuité d’un pouvoir qui s’accroche surfant sur le réel. La convergence des inquiétudes légitimes peut favoriser l’émergence du parti des « Politiques  » à l’instar de la Satire Menippée, mais cet espoir est à préciser. Mais peut être faut-il bien voir d’abord la profonde solidarité qui existe entre un pouvoir déliquescent et des syndicats qui veulent survivre leurs prébendes .. révolutionnaires rémunérées, tous deux dans le même logiciel progressiste . la tentation nihiliste des uns étant le miroir de celle d’en face. Il faut exorciser la tentation de la la ligue qu’elle soit révolutionnaire ou autre, n’en déplaise à certains royalistes tentés par le purit révolutionnaire; . . Boutang l’avait dit » la seule légitimité est dans la transmission, récusant conservateurs et destructeurs qu’on voit à la manœuvre. Il ajoutait  » Notre société n’a que des banques pour cathédrales; » il aurait pu ajouter banque et idéologies fanées . il concluait  » elle n’a rien à transmettre qui justifie un nouvel « appel aux conservateurs » et aux ; il n’y a, d’elle proprement dite, rien à conserver. Aussi sommes-nous libres de rêver que le premier rebelle, et serviteur de la légitimité révolutionnaire, sera le Prince chrétien. » Le Roi (républicain ) est nu, il n’y a rien comme dans le conte d’Andersen, tout peut basculer dans un sursaut du pays réel mais aussi dans l’absence d’un le parti des » politiques » bien peu visible dans la déliquescence pure et simple .A nous d’élever le regard sans concessions au vieux monde d’un régime qui se décompose à l’œil nu.

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Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

Commandes et renseignements : B2M, Belle-de-Mai éditions – commande.b2m_edition@laposte.net

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