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LE FRANÇAIS, CETTE LANGUE QUI DÉPÉRIT

vendredi 6 janvier 2023vendredi 6 janvier 2023 sur JSF
Les dictionnaires « Le Petit Robert » et le « Petit Larousse » s’affrontent sur les mots choisis pour entrer dans le prestigieux ouvrage, dont le sulfureux pronom « iel ». afp.com/FRED DUFOUR

Par  Radu Portocala.

Ce bel article nostalgique et lucide est paru ce 4 janvier sur la page Facebook de son auteur. Est-il possible à un patriote français – patriote quand même ! – d’en tirer une leçon ? Celle-ci, peut-être : à cause des mauvais principes politiques et sociaux d’essence révolutionnaire que la France a adoptés depuis plus de deux siècles,, la puissance française connait une de ces éclipses comme elle en a vécu quelques-unes dans son histoire. Peut-être l’une des plus graves. En la circonstance, la France doit se recentrer sur elle-même, il n’est pas ou plus temps pour elle, de donner priorité à sa vocation dite « universelle ». En réalité le plus souvent mondialiste et droit-de-l’hommiste. Sa priorité est de refaire, si elle en est capable, sa force propre sur son territoire sanctuarisé, et de ne décider quelque action extérieure active que ce soit, que dans la stricte mesure de ses intérêts propres. C’est une politique de survie ? Sans-doute !    

Si le français ne rayonne plus, c’est parce que la France, petit à petit, s’éteint.

On me parle avec un certain étonnement d’un adulte roumain qui s’est lancé dans l’étude du français. C’est, en effet, chose rare. Le français n’intéresse presque plus personne en Roumanie. Ni ailleurs, hélas !… On lui préfère l’anglais appauvri et approximatif, dont des mots et des expressions importés sans aucun besoin sont entrés dans le fond lexical autochtone et raclent l’ouïe des grincheux et des anachroniques.

Autrefois, on parlait beaucoup le français en Roumanie. C’était une preuve de culture, de civilisation. Le régime communiste, après la guerre, l’a évincé, on ne l’enseignait plus à l’école. Il était devenu symbole de « décadence bourgeoise », d’« exploitation capitaliste », de « cosmopolitisme » – et, pour les communistes, accuser quelqu’un de cosmopolitisme était aussi grave, si ce n’est plus, que l’est aujourd’hui d’accuser de complotisme. Le lycée français et l’Institut français de Bucarest, dont les nouvelles autorités ont prétendu qu’ils faisaient de l’espionnage, ont été fermés en 1948, et les étudiants qui fréquentaient la bibliothèque française ont été envoyés se changer les idées en prison.

Pourtant, le français a survécu. Les vieilles dames de l’ancienne bonne société, réduites à la misère, donnaient clandestinement des cours de français, s’offrant ainsi un mode subreptice de survie et assurant, par là même, la survie d’une langue dont l’usage aidait les Roumains à maintenir un lien avec le monde qui, brusquement, leur avait été interdit. Avec leurs racines latines aussi, car la langue roumaine, soumise au cours du temps à tant d’influences, a été re-latinisée, à partir du XVIIIe siècle, par les jeunes Roumains dont les familles avaient les moyens de les envoyer étudier à Paris. Jamais la francophonie n’a eu de si bons, de si zélés ambassadeurs que ces vieilles dames qui cherchaient à ne pas mourir de faim.

En décembre 1989, quand nombre de journalistes français se sont rendus en Roumanie à la recherche d’une vérité qu’ils n’ont jamais trouvée sur le renversement de Ceausescu, ils furent étonnés de constater que de très nombreux Roumains parlaient le français. Le parlaient encore… Car, tournant le dos au grand frère soviétique, ils se sont jetés dans les bras du nouveau grand frère américain et ont été happés par son empire linguistique producteur d’un parler bâtard. La France – jadis appelée « la grande sœur latine » – et le français n’ont pas su les intéresser.

Curieusement, c’est au moment où la Roumanie s’éloignait du français qu’elle a été reçue dans l’Organisation internationale de la francophonie. Ce n’était, pour elle, rien de plus qu’un appui sur lequel elle savait pouvoir compter en vue de l’admission plus rapide dans l’Union européenne. Mais aussi l’occasion de créer quelques postes pour des bureaucrates qui en avaient grand besoin.

Pendant l’année où j’ai dirigé l’Institut culturel roumain de Paris, il y a de cela trois lustres, j’ai été convié à plusieurs réunions au sujet de la francophonie. Bavardage et vœux pieux. Et beaucoup d’argent dépensé, bien entendu. Cette année-là, Bucarest accueillait l’inutile Sommet de la francophonie, et il fut ouvert par un président roumain qui ne parlait pas un mot de français.

Beaucoup de gens dits sérieux gagnent bien leur vie en brassant de l’air dans les diverses instances de l’Organisation internationale de la francophonie, se démenant à bureaucratiser la langue, à la transformer en passe-temps pour fonctionnaires faussement occupés. D’ailleurs, l’Organisation n’est plus ce qu’elle était. Puisque la France n’est plus grand-chose et que le français n’intéresse plus grand monde, autant remplacer la défense de la langue française par la promotion de la langue de bois. Elle s’occupe maintenant de la promotion de la paix, de la démocratie et des droits de l’homme, du développement durable, de l’écologie, du développement local et solidaire et autres sujets du même genre, qui ont l’avantage de permettre à des gens inutiles de se donner de l’importance et de justifier les plus abracadabrantes dépenses somptuaires.

Si on compte ceux qui, le long des siècles, par leurs écrits, ont fait de la langue française cette merveille que nous connaissons encore, ils sont probablement moins nombreux que les gratte-papier pompeux et les moulins à paroles qui prétendent aujourd’hui la défendre. Pendant ce temps, en France même, on malmène la langue, on l’idiotise, on la soumet aux délires idéologiques les plus divers, on la simplifie au bénéfice de ceux qui n’ont aucune envie de l’apprendre. Si le français ne rayonne plus, c’est parce que la France, petit à petit, s’éteint, et que sa culture, qui fut immense, s’abaisse petit à petit, n’aspirant plus qu’au niveau de l’étal de supermarché.   ■


Radu Portocala

Radu Portocală — Wikipédia

 

Categories France, Idées, Histoire, Culture & Civilisation
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Et le Grand Prix de la Carpette anglaise a été décerné à…
Une prédiction qui, quoique humoristique, pourrait bien s’avérer exacte.

3 commentaires pour “LE FRANÇAIS, CETTE LANGUE QUI DÉPÉRIT”

  1. Claude Dubois
    vendredi 6 janvier 2023 at 13 h 37 min | Répondre

    Comme les vieilles dames roumaines l’ont montré, la langue française ne mourra pas et les jeunes générations françaises et roumaines se détourneront d’une langue castratrice qui leur coupe l’accès à la culture non seulement française mais européenne. Du temps de Ceausescu lors d’un voyage professionnel à Bucarest mon interlocuteur m’a dit que si toutes les bibliothèques françaises brulaient on pourrait reconstituer tout ce qui a été écrit en français par les bibliothèques roumaines ( et pourtant c’était un apparatchik pur jus) Inutile de dire que les chauffeurs de taxi parlaient français.

  2. Richard
    vendredi 6 janvier 2023 at 13 h 45 min | Répondre

    Radu Portocala est bien perspicace .

    Ce qu’il y a de malheureux aussi , aussi et surtout , c’est que nos compatriotes soient les premiers à altérer le langage.

    Cniouz fait des effort, mais encore aujourd’hui , l’inutile « clairement » au détour d’une phrase d’une représentante de la « Macronie » et le « pas que » du journaliste . Cela s’entend souvent maintenant .

  3. Pierre Builly
    vendredi 6 janvier 2023 at 17 h 26 min | Répondre

    Tout à fait d’accord avec notre ami roumain : la Francophonie est une vaste blague rémunératrice, juteuse, inutile, qui permet de beaux voyages ensoleillés et d’agréables moments de bamboche. J’en parle – croyez le – en grande connaissance de cause, une de mes vies professionnelles m’ayant largement mis en contact avec le centre du bouillon. et l’oeil du cyclone (l’oeil du bouillon et le centre du cyclone, si l’on préfère). Imposture totale.

    Et accord aussi – peut-être encore davantage – avec cette phrase du « chapeau » de l’article : « En la circonstance, la France doit se recentrer sur elle-même, il n’est pas ou plus temps pour elle, de donner priorité à sa vocation dite « universelle ». L’absurdité de notre présence au Sahel, au Moyen-Orient, le massacre de nos beaux soldats n’a aucune justification. L’ennemi est au coeur de notre pays, nulle part ailleurs.

    Ce qui me conduit à insister de plus en plus sur la nécessité d’abandonner les « confettis de l’Empire », puisque nous ne sommes plus un Empire, mais désormais bien un carnaval. Dehors Mayotte, Tahiti, la Guyane… Pour le reste, on verra à l’usage.

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Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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