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Humour & Société ▬ Samuel Fitoussi : « Parisiens, ne quittez pas la capitale ! »

samedi 21 juin 2025samedi 21 juin 2025 sur JSF

Une chronique qui se veut ironique – et l’est vraiment, fourmillant d’idées saugrenues et drôles. Parfois désopilantes. Moment de détente rafraîchissant dans le contexte politique sous tension. Une ironie parfois fondée sur des poncifs ou des options politiques sous-jacentes qui ne sont pas les nôtres, ou même y sont contraires. Même en un tel cas, Samuel Fitoussi rend compte de la situation avec esprit et intelligence des circonstances. Le lecteur de JSF en fera la critique si bon lui semble.  

Par Samuel Fitoussi.

Cette chronique du lundi est parue dans Le Figaro du 2 juin. Elle ne manque pas à son ambition de drôlerie ironique et brillante reflétant, de fait, d’évidentes réalités et donc une actualité et chargée de sens. Discutable d’ailleurs… Bonne lecture !    

CHRONIQUE – Chaque semaine, pour Le Figaro, notre chroniqueur pose son regard ironique sur l’actualité. Aujourd’hui, il énumère les bonnes – et moins bonnes – raisons de rester vivre dans la capitale.

* Samuel Fitoussi vient de publier « Pourquoi les intellectuels se trompent » aux Éditions de l’Observatoire.

1) Quitter Paris n’est pas gentil pour les provinciaux. Par définition, les individus qui quittent Paris sont souvent des Parisiens. Or, en province, l’assimilation fonctionne mal, la machine à fabriquer des provinciaux s’est enrayée. Résultat : les ex-Parisiens restent très surreprésentés parmi les klaxonneurs, parmi les individus qui ne ramassent pas les excréments de leurs chiens, parmi les électeurs de gauche, ou encore parmi les lecteurs d’Annie Ernaux. Pire, ils sont souvent amateurs du restaurant Cojean, et portent ainsi une responsabilité dans l’essaimage de cette chaîne (perçue par les Français comme la plus grande arnaque du siècle, selon un sondage réalisé auprès de mes parents) dans toute la métropole. Parisiens, pensez aux autres, restez chez-vous.

2) Vivre à Paris permet de ne pas avoir à partir à la mer, puisque l’on peut se baigner dans la Seine. (Offre soumise à conditions, valable uniquement un jour par an tous les 68 ans, en cas d’organisation des JO et sous réserve de beau temps les huit jours précédents).

3) La capitale offre de belles opportunités si vous êtes amateur de chemsex (le QG de La France insoumise est situé dans le 10e arrondissement), si vous êtes un surmulot (la mairie de Paris est l’une des plus surmulot friendly au monde), un délinquant multirécidiviste sous OQTF (vous aurez droit à beaucoup d’amour et à un logement social), un amateur de sensations fortes (on conseillera une petite balade porte de la Chapelle), un cadre du Hamas (il suffira de se rendre devant Sciences Po), ou un journaliste de guerre (contentez-vous d’une promenade aux Champs Élysées après une victoire du PSG en Ligue des champions).

4) Depuis que Dembélé a appris à cadrer ses frappes de balle, la ville est beaucoup moins dangereuse, le nombre d’admissions aux urgences pour commotion cérébrale ayant été divisé par 8.

5) Les brasseries permettent de profiter de la grande tradition du service à la parisienne. On prend votre commande en grommelant, on vous propose un tartare de bœuf à 26 euros, on dit : « Ah, celui-là, je ne l’ai plus » au sujet du dessert qui vous plaisait (quel que soit le dessert qui vous plaisait). Si vous commandez un café, vous aurez peut-être la chance de recevoir en bonus un minuscule verre d’eau à peine rempli. Au petit-déjeuner, on vous apporte un jus d’oranges pressé selon une recette secrète transmise de serveur parisien en serveur parisien depuis des générations : un quart d’orange et 14 glaçons.

6) Certes, la fiscalité de la ville est écrasante et la taxe foncière a encore augmenté. Mais vous en avez pour votre argent, puisque la mairie de Paris investit dans le bien commun. En 2024, la ville a par exemple subventionné l’association Quartiers du monde qui vise à « essaimer le modèle de développement alternatif durable avec perspective de genre de la Mesa Hunzahuna via une approche écoféministe à Suba en Colombie ». Ou encore l’association Globe pour « favoriser l’inclusion artistique de jeunes ayant une déficience intellectuelle à Maboumba au Sénégal ». Ou la Wado Academy qui « forme huit professeur.es  de karaté au sein de la communauté rurale d’Ambohimanga à Madagascar ». Ou bien la mise en place d’un « rucher pour les femmes leaders de Tandjouaré au Togo »(1). Quand on sait que son argent est aussi bien dépensé, on paye ses impôts avec le sourire.

7) Vivre à Paris, c’est fouler du pied la terre qu’ont côtoyée certains des plus grands esprits de l’humanité, qui ont livré ici des joutes intellectuelles d’exception : Voltaire et Rousseau (la civilisation est-elle la source de la barbarie, ou son rempart ?), Pascal et Descartes (foi religieuse ou rationalisme méthodique ?), Zola et Barrès (Dreyfus était-il coupable ?), Camus et Sartre (l’homme révolté doit-il prendre les armes ?), Daniel Cohn-Bendit et Luc Ferry (combien y a-t-il de pays Baltes ?). ■  SAMUEL FITOUSSI

Samuel Fitoussi

Samuel Fitoussi, « Pourquoi les intellectuels se trompent » aux Éditions de l’Observatoire.

Categories France, Humour, Patrimoine, Racines, Traditions
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Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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