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Au faïencier breton créateur de la Marianne noire

mercredi 2 novembre 2016 sur JSF

Les citoyens français à la peau noire – que nous ne mésestimons pas – se sentiront-ils flattés, honorés, représentés par cet objet assez hideux ? On en doute …

 

Mur-bleu gds.jpgUn faïencier breton – nommé Henriot Quimper – aidé du plasticien Yannick Cohonner, vient d’éditer et de mettre en vente 250 statues d’une Marianne noire, symbole de « l’amour intercommunautaire » et de « l’abolition de l’esclavage ».
 
Il n’a pas dit s’il dédiait cet « amour intercommunautaire » à Mohamed Lahouaiej Bouhlel et à ses 84 victimes de Nice ; à Larossi Abdallah, assassin du couple de policier de Magnanville ; à Yassine, qui a assassiné son patron puis coupé sa tête pour la planter sur l’une des piques de la grille de son usine ; aux assassins des terrasses de Paris, aux tueurs du Bataclan, à Mohammed Merah, aux frères Kouachi, à tous les autres…
 
Non, il ne l’a pas dit. Peut-être qu’il n’a ni télé ni radio, et qu’il ne lit pas les journaux, non plus, allez savoir ! En tout cas, lui, il aime les « extra-communautaires », et il semble ignorer qu’une part d’entre eux nous assassinent dans les rues. Ou alors il s’en fiche. Là aussi, allez savoir !

Ce qu’il dit, c’est que, pour lui, « la France est tout sauf une Blanche catholique ; c’est un pays athée ; et la Marianne est un super symbole. Etre noir ce n’est pas quelque chose d’exotique, ce n’est pas être un citoyen à part, il a le droit d’être représenté». C’est un peu – beaucoup – jargonneux, mais que voulez-vous ! C’est une créature de l’école de Jules Ferry à qui l’on a enseigné le rejet de tout ce qui avait « fait » la France…

Pourtant, n’allez pas croire que nous allons injurier ou, même, simplement critiquer ce pauvre ignare, victime, au fond, innocente du lavage de cerveau de l’école républicaine idéologique. Au contraire, et au risque d’étonner, nous allons dire que ce faïencier – roi des sots – a très bien fait de faire ce qu’il a fait et de dire ce qu’il a  dit. Puisque ce très pauvre symbole de marianne (qui ne mérite pas ici la majuscule) est la très pauvre représentation de notre république, il est bon de la montrer telle qu’elle est, en réalité : frontalement opposée à tous nos héritages, venus du fond des siècles, et fondamentalement différente de tout ce qui nous fait ; de tout ce qui a fait la France, et qui lui a permis, selon le joli mot de Jean Dutourd, d’ « étonner le monde ».

Au moins, pour les ignares et les incultes, grâce à ce faïencier breton, les choses sont claires, même s’agissant de couleur noire. « Leur » république idéologique s’est bien voulue, pensée, construite, sans, en dehors et contre toutes nos traditions fondamentales.

On ne remerciera jamais assez notre faïencier de l’avoir exprimé d’une façon aussi parlante…  •

Categories France, Grain de sel ... actualité, République ou Royauté ?
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1 commentaire pour “Au faïencier breton créateur de la Marianne noire”

  1. Hugues
    mercredi 2 novembre 2016 at 9 h 55 min

    Marianne, symbole d’un pays athée ???? ……. un peu difficile quand on porte les prénoms de la mère et de la grand-mère de notre Seigneur !

Les commentaires sont fermés.

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Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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