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Tout ce qui est Racines est bon : A Marseille, Joie sur la colline…….

samedi 27 septembre 2008 sur JSF

          A Marseille, s’achève aujourd’hui le temps de festivités voulues par l’Archevêché pour célébrer, à la basilique de Notre Dame de la Garde, la renaissance d’un patrimoine exceptionnel; et pour remercier les donateurs qui ont permis cette belle oeuvre……

          Ces cinq  jours (du 23 au 27) ont été heureusement baptisés Joie sur la Colline…..

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           Apres huit ans de travaux, 12 millions d’euros d’investissement et près de 100.000 heures de labeur pour sauver les 1.200m² de mosaïques et les ex-voto qui ornent la Basilique de Notre-Dame-de-la-Garde, l’édifice intégralement restauré réouvre entièrement ses portes aux Marseillais.

          C’est pour cette occasion, véritablement exceptionnelle, qu’ont été décrétés les cinq jours de fête, de « Joie sur la colline », qui ont animé le bâtiment avec messes, diaporamas, visites, concerts, conférences et colloques. Pour remercier les 40.000 donateurs privés qui ont participé à la grande souscription du diocèse, et ont financé environ un tiers des travaux; le reste étant pris en charge par le mécénat et par des aides des pouvoirs publics.

          Il n’est certes pas anodin que le monument emblématique de Marseille, symbole identitaire fort pour toute la ville -comme le souligne justement le Recteur de la Basilique- ait suscité autant d’enthousiasme, sur un temps aussi long….. On ne s’appesantira donc pas sur le sens profond d’un évènement qui parle de lui même; on ne cherchera pas non plus à le détourner de son sens, ni à tâcher de lui faire dire autre chose que ce qu’il dit : il le dit de toutes façons avec une telle force, avec une évidence si aveuglante que tout commentaire serait superflu….

          Des centaines de mètres carrés de mosaïques exceptionnelles du XIX ème siècle, riches et complexes par leurs décors incomparables, ont été restaurés et et mis en valeur par un nouveau concept de lumière. De même, la précieuse collection d’ex-voto, prés de 300 œuvres, préservée et restaurée, se révèle à vous.

 
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       Ainsi, la Basilique, monument emblématique de la ville de Marseille, retrouve-t-elle toute sa splendeur originelle. Pour en savoir plus sur l’ampleur des restaurations, bien comprendre leur impérieuse nécéssité, et avoir une idée assez juste des nombreuses difficultés qu’il a fallu surmonter, on pourra cliquer sur le lien http://www.notredamedelagarde.com/
         Notre-Dame de la Garde, également appelée « la Bonne mère » (réminiscence évidente de la Bona Mater des anciens Romains…), est l’une des basiliques mineures de l’Église catholique. Elle est située sur les hauteurs de Marseille à 148 m d’altitude, au Sud du Vieux-Port. Elle a été construite à la demande de saint Charles Eugène de Mazenod, et les plans furent établis par l’architecte nîmois Jacques Henri Espérandieu ( les travaux étant achevés, après son décès par Henri Antoine Révoil ). La construction nouvelle a été réalisée sur l’ancien site d’une chapelle du XIIIe siècle (1214), dédiée elle aussi à la Vierge Marie. Elle jouxte les fortifications du XVIe siècle établies par François Ier dont le sceau en forme de Salamandre est encore visible sur le porche Nord de la basilique. 
        Cette basilique, qui est de style néo-byzantin, est surmontée d’un beffroi de 90 mètres, surplombé d’une immense Mère à l’Enfant couverte de feuilles d’or de plusieurs mètres de haut. Cette statue, œuvre du sculpteur Eugène-Louis Lequesne, a été réalisée par l’orfèvre parisien Christofle et fut posée en 1870. Il s’agissait à l’époque de la plus grande statue en galvanoplastie du monde.
        En tout, l’édifice a nécessité 170 000 tonnes de matériaux dont 23 cargaisons de marbre et de porphyre en provenance d’Italie.

401px-NotreDameDeLaGarde_Statue1.jpg

        Quelques dates, pour mieux appréhender l’histoire du lieu :

         -1214 : Il est fait mention d’une chapelle qui abrita un prête des Accoules venu s’installer comme ermite ( Maitre Pierre).

         -1525 : François Ier ordonne la construction d’un fort au sommet de la colline.

         -11 septembre 1853 : Pose de la première pierre.

         -1864 : Fin de la construction de la basilique.

        Quelques chiffres :

          -Hauteur des remparts : 13.15 m

          -Hauteur de la Tour : 33.80 m

          -Hauteur du piédestal de la statue : 12.5. m

          -Hauteur de la statue monumentale : 9.72 m

           -Poids de la statue : 9.796 kg

           -Tour du poignet de l’enfant Jésus : 1.10 m

           -Poids du Bourdon : 8.234 kg

           -Hauteur du Bourdon : 2.50 m

           -Poids du battant : 387 kg 

Categories Patrimoine, Racines, Traditions
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Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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