Aller au contenu

JE SUIS FRANÇAIS

Le quotidien royaliste sur la toile

Search
  • Accueil
  • Politique
    • Actualité France
    • Chiffres en vrac sur la France actuelle
    • Actualité Europe
    • Actualité Monde
    • Les Lundis de Louis-Joseph Delanglade
    • En deux mots, réflexion sur l’actualité
    • Grain de sel … actualité
    • Défense nationale
    • Social, economie…
  • Comte de Paris
    • Monseigneur le Comte de Paris, Famille de France
  • Annonces
    • Activités, Presse, Mouvement
    • Annonces à propos de JSF
  • Société
    • Immigration – Insécurité – Anti racisme
    • Education
    • Justice
    • Patrimoine, Racines, Traditions
    • Politique et Religion
    • Rire ou sourire un peu…
  • Audio-Vidéo
    • Documents Audios
    • Documents Vidéos
  • Idées-Culture
    • GRANDS TEXTES
    • Idées, Histoire, Culture & Civilisation
    • Aux nouveaux lecteurs qui nous découvrent…
    • Nos lecteurs ont la parole…
    • Journal d’un royaliste français au Maroc
    • Patrimoine cinématographique [P. Builly]
    • Ephémérides
  • République ou Royauté
    • République ou Royauté ?
    • Révolution – Terrorisme – Totalitarisme
  • Dossiers
    • Dossier – Mai 68
    • Pierre Debray – Une politique pour l’an 2000
    • Dossier – L’Action française dans la Grande Guerre
    • Pierre Debray – Maurras et le Fascisme
    • Lire Jacques Bainville
    • Bainville : Journal année 14
  • RechercheRecherche

Réflexions… en bref, sur deux aspects de la politique de l’Eglise

mercredi 17 février 2010 sur JSF
 
caritas-in-veritate.jpg
 
 

Il y a, aujourd’hui, deux domaines où l’Eglise romaine, très sage en beaucoup d’autres, nous paraît se tromper radicalement. Il faut en traiter avec le respect qui lui est, naturellement, dû, mais il n’y a aucune raison – même si nous ne contredisons pas de gaité de coeur la haute figure du pape Benoît XVI – de ne pas exprimer notre pensée sur ces deux points qui, après tout, ressortent du domaine politique :

1. l’encyclique Caritas in Veritate croit pouvoir constater l’unification du monde. Elle le fait, il est vrai, dans sa logique propre, sa dynamique interne : elle y voit l’édification de la Cité de Dieu. A-t-elle raison ? Nous ne le croyons vraiment pas. Primo, parce que les exemples contraires de « déconstruction » de grands ensembles politiques, qu’ils fussent bons ou mauvais, tout au long du siècle dernier, et encore aujourd’hui, abondent, sans qu’il soit vraiment besoin de les citer. Comment peut-on les ignorer ? Secundo, parce que ce qui, en effet, s’unifie, ou, pour mieux dire, s’uniformise, le fait par le bas. Si nous raisonnions chrétiennement, nous y verrions, plutôt, l’œuvre du mal. Politiquement, ce n’est pas la Cité de Dieu, au sens catholique, qui se construit, dont on peut penser, même si l’on n’est pas chrétien, qu’elle élèverait les peuples, les nations et les civilisations. Mais celle du grand vide marchand où l’homme, mais aussi les cités, les nations, les civilisations du monde, perdent leur âme. En la matière, l’optimisme romain est confondant. Jusqu’à preuve du contraire, nous ne voyons aucune raison de le faire nôtre.  

2. Sur la question de l’immigration, l’Eglise ne cesse de prêcher l’accueil de l’étranger à des peuples qui, pourtant, s’épuisent à en accepter bien plus qu’il n’est raisonnable. Pourquoi la sagesse romaine n’en voit-elle pas les limites, aujourd’hui largement franchies ? Elle s’exprime au nom de la charité due à tout homme et, sur ce terrain, nous la comprenons, nous partageons son souci. Nous ne sommes pas plus sauvagesqu’elle ! Nous ne voulons de mal à personne. Mais l’Europe est, aujourd’hui, confrontée, d’ailleurs en grande partie à son initiative et de son fait, à un problème sociopolitique de première ampleur qui brise de très anciens et très profonds équilibres : une invasion sans précédent par un prolétariat étranger à sa nature et à sa tradition, qui met en péril sa stabilité, son ordre, son identité même et jusqu’à son existence. Il faut, dit Rome, rechercher « des solutions justes ». Soit. Nous en sommes d’accord. Mais, à ce titre, des nations, une civilisation comme les nôtres, dont, à tous les sens du terme, la richesse, humaine, culturelle, spirituelle, est immense et remonte à quelques millénaires, ont toute raison de vouloir préserver et continuer de développer, sans qu’elles soient brutalement bouleversées, et, probablement, détruites, leurs identités historiques propres. Qu’en pense donc Rome ?

Même si elle doit toujours être écoutée avec respect, L’Eglise n’a pas reçu, de son fondateur, les promesses de l’infaillibilité en tous domaines. Nous avons appris de Lui qu’il faut « rendre à César ce qui est à César ». Pour ce qui est de notre destin politique, c’est nous qui en sommes – ou devrions en être – maîtres. En l’occurrence, forts ou défaillants, comme, autrefois, les rois se France se voulaient empereurs en leur royaume, c’est nous qui sommes – ou devrions être – César.  

Categories Politique et Religion
Post navigation
Samedi 20 février, le prochain Cercle de Nice Royaliste: Qu’est-ce-que l’Identité Nationale ? »…
Quelques instants en bonne compagnie…..(2/15)

13 commentaires pour “Réflexions… en bref, sur deux aspects de la politique de l’Eglise”

  1. F. Gault
    mercredi 17 février 2010 at 9 h 07 min

    Vous avez entièrement raison, le problème de l’église est qu’elle a toujours un ou deux trains de retard sur l’Histoire. Pour « faire moderne » elle change de liturgie ce qui dérange les paroissiens mais ne touche pas à l’essentiel. Or nous vivons dans un monde matérialiste comme jamais et il faut en tenir compte., ce n’est pas tant contre une autre religion que nous devons nous affirmer mais contre un autre société qu’on nous impose.

  2. Louis Martinez
    mercredi 17 février 2010 at 9 h 37 min

    Sur le premier point vous avez raison, car confusion et indifférenciation ne sont pas communion et sont loin de la faciliter.
    Sur le second point également, car l’encyclique, par respect pour les identités des migrants,néglige la force destructrice, volontaire (dans le cas de l’Islam) ou involontaire (du simple fait de la masse et de la déstructuration mentale des nouveaux-venus) que représente l’immigration massive. On aimerait voir le magistère mieux distinguer entre la charité envers le prochain et la nécessaire défense de la Cité. Mais cette cité, moralement et politiquement décomposée, qui a chassé l’Église de l’espace public et globalement rejeté son enseignement lui semble peut-être indigne d’être défendue.
    Au lendemain de la deuxième guerre mondiale, l’Église a souhaité se dégager des compromissions coloniales qui lui avaient ouvert de nouveaux continents, a encouragé plus ou moins discrètement la décolonisation et s’est efforcée d’acquérir une image neuve dans le Tiers-Monde. Je crains que le magistère ne soit toujours prisonnier de ce choix politique hasardeux.

  3. LORI
    mercredi 17 février 2010 at 10 h 45 min

    Hypothèse fort intéressante que celle avancée ci-dessus par Louis Martinez : La cité « moralement et politiquement décomposée, qui a chassé l’Église de l’espace public et globalement rejeté son enseignement lui semble peut-être indigne d’être défendue. »
    L’Eglise aurait, en effet, quelque raison de faire une telle analyse. Encore qu’elle soit, au moins en partie, responsable de cette situation …
    Mais le monde globalisé est tout aussi décomposé et il ne tolère l’Eglise qu’à titre d’ONG.
    Dans ce cas, qu’est-ce qui, à ses yeux, mériterait d’être défendu ? Dans quel cadre devrait s’organiser la vie des sociétés, si l’on veut qu’elles soient dignes de ce nom ?
    Je ne vois pas de réponse à ces questions.

  4. henri
    mercredi 17 février 2010 at 11 h 20 min

    Sur cette question délicate, ne sollicitez vous pas un peu trop les textes ? Je reviens au texte de l’encyclique papale » Certes, elle dit « Quand elle est inspirée et animée par la charité, l’action de l’homme contribue à l’édification de cette cité de Dieu universelle vers laquelle avance l’histoire de la famille humaine, mais elle ajoute « la communauté des peuples et des nations », qui ne sont pas abolies Plus loin, : elle rappelle la position de Paul VI, sans la prendre formellement à son compte qui constate “ « l’interaction entre élan vers l’unification et l’idéal chrétien d’une unique famille des peuples «
    Où voyez-vous que Benoit XVI dit qu’il y voit là l’édification automatique sous nos yeux de la cité de Dieu ? Un élan pas plus qu’un idéal ne sont des constructions politiques. Et l’action charitable ne se réduit pas au champ politique, elle préfigure dans un avenir qu’il ne nous appartient pas de connaître. D’ailleurs l’encyclique ajoute que le même pape Paul VI s’est heurté au monde, justement sur d’importantes questions morales, Il n’est donc pas dit que l’unification du monde entraine de fait progrès spirituel ou édification de la citée de Dieu. ;
    Même chose pour l’immigration. On ne peut pas ne pas constater qu’elle existe et que d’un point de chrétien, on doit traiter les personnes en tant que personnes, mais l’encyclique ajoute :
    « Elle doit s’accompagner de normes internationales adéquates, (.) Dans le but de sauvegarder les droits des personnes et en même temps ceux des sociétés où arrivent ces mêmes immigrés. »
    Il est donc dit clairement que les sociétés ont le droit de réguler cette immigration.
    Maintenant vous avez raison sur un point, de nombreux clercs et évêques français ont une position irénique sur ces problèmes soit parce qu’ils cherchent une posture soit par confusion des ordres. Le débat mérite d’être lancé

  5. LORI
    mercredi 17 février 2010 at 13 h 00 min

    Une lecture globale de l’encyclique doit il est ici question montre que, bien entendu, l’Eglise ne renonce à rien de ce qu’elle considère essentiel dans ce qui demeure, en fait, sa confrontation avec le monde. Les mises en garde, les critiques, les recommandations ne manquent pas.
    Néanmoins, la même encyclique considère, a priori, le processus de mondialisation en cours comme un fait inéluctable, qui peut être positif, sous les conditions qu’elle énonce.
    En conclusion de son dernier chapitre, elle appelle, à la fois, à un renouvellement du statut des Nations Unies et à la constitution d’une Autorité mondiale, souveraine, qui viendrait comme parfaire le processus en cours. En quoi, semble-t-il, elle accomplirait le plan divin d’unification de la famille humaine.
    Ici, bien-sûr, je rejoins, pour ma part, l’analyse de La Faute à Rousseau, qui constate, à juste titre, à quel point les réalités de la mondialisation, sous sa forme actuelle, sont éloignées, et, en vérité, opposées, à l’idéal de cité chrétienne , que l’encyclique croit y retrouver, à mon avis très imprudemment, car les conditions qu’elle y met, leur sont contraires.
    Sur la question de l’immigration, je pense que la réalité de l’action et des positions de l’Eglise joue, en fait – là aussi très imprudemment – contre les nations d’accueil. Il est vrai, aussi, qu’en théorie, elle énonce leurs « droits ». Qu’elles en usent ! La France et l’Europe, en particulier. Car, pour ma part, je n’ai aucune confiance, à cet égard, dans de prétendues « normes internationales » dont on voit bien mal, en réalité, qui les fixerait… En la matière, si tant est qu’on en soit capables, on n’est jamais si bien servi que par soi-même. Comment pourrait-il en être autrement dans un monde qui s’uniformise, en effet, mais dont l’unité est plus inexistante que jamais.

  6. henri
    mercredi 17 février 2010 at 16 h 52 min

    Puis-je rappeler que des normes internationales peuvent aussi résulter d’accords bilatéraux entre Etats souverains , par exemple , rééquilibrer le developpement là où on a besoin, en conformité avec la vocation d’un pays?

  7. Sebasto
    mercredi 17 février 2010 at 18 h 59 min

    En fait le plus choquant à mons sens, c’est l’emploi d’un vocabulaire flirtant avec le discours managérial le plus classique et aussi, hélas, le plus contaminé par le libéralisme ambiant.

  8. Antiquus
    mercredi 17 février 2010 at 19 h 16 min

    Merci, chers amis, de refuser la langue de bois. Ayons le courage de regarder la réalité en face: depuis l’élection d’Achille Ratti, qui prit le nom de Pie XI (c’est à dire depuis bientôt un siècle), tous les papes ont misé plus ou moins sur le retour au christianisme romain des idées humanitaires. Avec plus ou moins d’opiniâtreté et de dureté, mais tous, je dis bien tous, ont fait ce pari, même Pie XII, qui approuva la déclaration des droits de l’homme de 1947, bien pire que celle de 1789. Sur le plan de la philosophie politique, nous sommes donc en opposition frontale avec les choix de l’Eglise. Il est bon d’assumer notre contradiction car toute précaution oratoire nous affaiblit.

  9. DC
    mercredi 17 février 2010 at 22 h 05 min

    Je n’ai pas lu l’encyclique, mais je crois deviner ce que
    les uns et les autres vous y dénoncez.
    Même si avec Antiquus nous avons déjà débattu et que je
    maintiens, en ce qui me concerne, que les principes
    énoncés dans la déclaration des droits de l’homme et du
    citoyen de 1789, signée par le Roi Louis XVI, demeurent
    politiquement fondamentaux, je partage l’opinion selon
    laquelle l’Eglise n’a pas vocation dans sa mission à faire
    référence ou à s’appuyer sur des textes ou des
    déclarations d’ordre politique, tout comme d’ailleurs l’Etat
    n’a pas vocation à s’immiscer dans le domaine religieux.
    Cependant, il me semble que l’Eglise poursuit fidèlement
    l’objectif annoncé dans les saintes écritures d’oeuvrer à
    l’unité de l’humanité, dans le sens du rassemblement sur
    des valeurs humanitaires communes qui permettraient le
    moment venu, quelque soit le niveau d’évangélisation des
    différentes nations, de se préparer à des temps
    messianiques, selon notre foi chrétienne. C’est un
    sentiment personnel, seules les autorités de l’Eglise
    savent précisément le but poursuivi, même si l’on peut en
    contester la manière.

  10. Thulé
    jeudi 18 février 2010 at 23 h 53 min

    Mon cher DC permettez moi de préciser que la relation entre la démocratie et les droits de l’homme ne va pas de soi, bien au contraire.
    Une première raison est que la démocratie est une doctrine politique, les droits de l’homme une doctrine juridique et morale, et que ces deux types de doctrine ne s’accordent pas spontanément. En tant que régime politique, la démocratie tend tout naturellement à restreindre ce qui n’est pas démocratique et, plus largement, ce qui n’est pas politique.
    Un régime démocratique tient d’autre part sa légitimité du consentement du peuple, celui-ci étant généralement exprimé par le vote. En dernière analyse, la démocratie est le régime qui consacre la souveraineté du peuple. A l’inverse, le discours des droits de l’homme se donne d’emblée comme certitude morale, comme vérité universelle, censée s’imposer partout du seul fait de son universalité.
    Sa valeur ne dépend donc pas d’une ratification démocratique. Mieux encore, il peut s’y opposer.

  11. DC
    vendredi 19 février 2010 at 11 h 59 min

    Cher Thulé,
    Je m’en tiens à la France, la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 fait partie juridiquement de notre bloc de constitutionnalité, elle a donc été ratifiée lors de l’adoption de la constitution de 1958, puisque figurant dans son préambule faisant lui-même référence à celui de la constitution de 1946.
    En ce qui me concerne, j’approuve les principes énoncés dans cette déclaration, quant à l’aspect universel, chaque nation est libre de se doter ou non d’une telle déclaration.
    Ce qui relève de l’universel me semble être d’un autre ordre, pas nécessairement politique.

  12. Thulé
    vendredi 19 février 2010 at 13 h 02 min

    Mon cher DC, Taine écrivait, à propos de la Déclaration de
    1789 : « La plupart des articles ne sont que des dogmes abstraits, des définitions métaphysiques, des axiomes plus ou moins littéraires, c’est-à-dire plus ou moins faux, tantôt vagues et contradictoires, susceptibles de plusieurs sens et susceptibles de sens opposés, bons pour une harangue d’apparat et non pour un usage effectif, simple décor, sorte d’enseigne pompeuse, inutile et pesante…»
    Il ya toujours eu désaccord sur la portée et le contenu des Déclaration de 1789.
    Le principe de non-rétroactivité des lois, tenu en 1789 pour un droit imprescriptible, a été abandonné s’agissant des « crimes contre l’humanité ». La liberté d’expression, garantie sans condition aux Etats-Unis au titre des droits de l’homme, ne l’est pas en France, autre « patrie des droits de l’homme », au motif que certaines opinions ne méritent pas d’être considérées comme telles.
    Les droits de l ’homme peuvent aussi se révéler contradictoires entre eux : La loi française garantit depuis 1975 le droit à l’avortement, mais le texte des lois sur la bioéthique de 1994 interdit les expériences sur l’embryon en alléguant la nécessité d’un « respect de l’être humain dès le commencement de la vie ». Si l’on estime que l’embryon n’est pas encore un être humain, on voit mal pourquoi il serait interdit d’expérimenter sur lui. Si l’on estime qu’il en est un, on voit mal comment justifier l’avortement.
    Au bout du compte, si la théorie se droits se ramène à dire qu’il est préférable de ne pas subir d’oppression, que la liberté vaut mieux que la tyrannie, qu’il n’est pas bien de faire du mal aux gens, et que les personnes doivent être considérées comme des personnes plutôt que comme des objets, nous sommes tous d’accord. Mais alors à quoi sert tout le reste?

  13. FRAISSE
    samedi 20 février 2010 at 0 h 27 min

    Je ne suis pas d’accord,c’est Dieu qui gouverne le monde qu’il a crée et c’est lui qui soutenaient les Rois qui ont fait la France. Ceci étant,je pense que vous interprétez mal l’encyclique Qet qu’y a moyen de mieux se comprendre dans les 2 domaines soulevés.La France ne reviendra puissante que catholique et avec l’aide d’OMNIPOTENS AETERNE DEUS!!!!!!!

Les commentaires sont fermés.

Archives

Notre marque

Peinture par un jeune artiste Prix de Rome, offerte à l’U.R.P. pour le 7e centenaire de la mort de Saint-Louis [1970] © U.R.P. [Peut être reprise sur autorisation écrite.]

Prince Jean : « Le rôle politique, je l’ai »

« Le rôle politique, je l’ai sans avoir besoin d’être élu. C’est tout à fait dans le rôle d’un prince de pouvoir sortir un peu de cet échange partisan et de s’intéresser au bien commun, à l’intérêt général de la Cité. »

__________________________________

Direction de JSF lafautearousseau

Yves Boulon – Sylvie Gaud-Hueber – Jean Gugliotta – Jean-Louis Hueber – Paul Léonetti – Gérard Pol.         
__________________________________

Faire un don

 

 

 

Ce quotidien a un coût. Son audience un prix. Aidez-nous ! Faites un don ! À partir de 5 €. Merci !
Chèques à l’ordre de : Lafautearousseau
Envois : Je Suis Français, BPM 777,  19 rue du Musée, 13001 MARSEILLE
En ligne (en toute sécurité) : Via PayPal

Courriel : contact@jesuisfrancais.blog

En savoir plus …
__________________________________

 

Rubriques Chroniqueurs

POLITIQUE
. Les Lundis de Louis-Joseph Delanglade. Contribution â l’expression de notre ligne politique [France & Étranger].
. En deux mots, par Gérard. Pol. Réflexion sur l’actualité française et internationale.
. Idées et débats par Pierre de Meuse.
. Les chroniques moyen-orientales d’Antoine de Lacoste,
. Les analyses économiques de plusieurs spécialistes.
. Dans la presse et Sur la toile. Des réactions courtes aux articles, vidéos, audios, les plus marquants.
. Les GRANDS TEXTES politiques.
CULTURE
. Péroncel-Hugoz : Journal du Maroc et d’ailleurs [Inédit]. Autres contributions exclusives : Histoire, géographie, lectures et reportages.
. Les études de Rémi Hugues ; Histoire, sociologie politique, philo et actualité. Des séries originales et documentées.
. Cinéma : chroniques du week-end de Pierre Builly [Patrimoine cinématographique et autres].
. Les éphémérides.
ANNONCES DES PRINCIPALES ACTIVITÉS
du monde royaliste. Presse et revues, réunions, conférences, colloques, manifestations, etc.
COMTE DE PARIS – FAMILLE DE FRANCE
. Messages, tribunes, activités, du Prince Jean, Comte de Paris. Les événements de la Famille de France. En complément : les récits et choses vues de Francesca.
__________________________________

L’Histoire de France  redécouverte jour après jour. Personnages célèbres, écrivains, savants, artistes, religieux, chefs militaires. Événements majeurs. Œuvres d’art, monuments et sites d’un héritage exceptionnel : le nôtre.

Textes originels, choix des citations et images dans le texte : F. Davin. Refonte graphique et technique, photos d’en-tête et page d’accueil : l’équipe LFAR-JSF. Textes ouverts : suggestions bienvenues. À lire tous les jours.

_______________________________

Presse – Mouvement – Activités royalistes

PUBLCATIONS D’AVRIL – CLIQUEZ SUR LES IMAGES

S’abonner sur le site de Politique magazine : 

______________________________

Le Bien commun. S’abonner …  ICI
_________________________________ 

Les principales activités royalistes annoncées ici. Revues, réunions, conférences, colloques, manifestations, etc. Image : © GAR


(Sur le site de l’Action Française)
_________________________________ 

L’Union Royaliste Provençale
Fédération régionale de l’Action Française

Envois postaux : Union Royaliste Provençale, BPM 777,  19 rue du Musée, 13001 MARSEILLE. Messagerie : urp@outlook.fr

ATENTION : l’adresse 48 rue Sainte-Victoire, 13006 MARSEILLE, est supprimée. 
_______________________________ 

Un livre à la une, à lire pour qui veut s’engager…

L’Action française est aujourd’hui le plus ancien et, dans sa continuelle vitalité, le plus constamment jeune des mouvements politiques, toutes tendances confondues. Elle se renouvelle à chaque génération, dans la permanence, sans cesse ravivée et adaptée, d’une doctrine, d’une vision, d’une action. 

EN SAVOIR PLUS, COMMANDER

_____________________________________

JSF recommande à ses lecteurs d’adhérer à l’Action Française

Chers lcteurs, il ne suffit pas de nous lire. Si vous le souhaitez, si vous le pouvez, nous vous recommandons d’adhérer à l’Action Française, pour soutenir, renforcer, participer au mouvement royaliste. L’année commence, c’est le moment ! Cliquez sur l’image !   JSF
__________________________________

Bernard Lugan : Pour répondre aux « décoloniaux », aux islamo-gauchistes et aux terroristes de la repentance
Présentation – Table des matières – Commandes  [CLIQUER]

____________________________________

Livres recommandés…

Pierre de Meuse : « Idées et doctrines de la Contre-Révolution »
Le fruit d’une réflexion qui ouvre des perspectives nouvelles, originales et stimulantes, révélant ce que la pensée contre-révolutionnaire peut apporter aujourd’hui à la vie des idées. Préface de Philippe Conrad. [DMM – 2019 – 412 p – 23,50 €].  En savoir plus.
Annie Laurent : L’Islam. Pour s’informer sérieusement …
Pour en savoir plus sur cette indispensable étude, pour commander : ICI

_____________________________________

JSF : Contacts

Envois postaux : Je Suis Français, BPM 777,  19 rue du Musée, 13001 MARSEILLE 
Courriel : contact@jesuisfrancais.blog

Librairie de Flore

Cliquez sur l’image.
Le site de la Librairie de Flore vous permet d’accéder à ses produits ! Livres, revues, boutique …
_______________________________________

Lettre de JSF : S’abonner, c’est utile et c’est gratuit !




Service quotidien gratuit. Automatique pour les milliers de lecteurs inscrits à la lettre de lafautearousseau. Sinon, abonnez-vous maintenant à la lettre de JSF. Vous la recevrez chaque matin Inscription simple ci-dessous.
Pour en savoir plus, vous pouvez consulter notre politique de confidentialité.

Vérifiez votre boite de réception ou votre répertoire d’indésirables pour confirmer votre abonnement.

Le Prince

Comte de Paris : Retour de l’idée monarchique

https://vimeo.com/285995976?loop=0

Liens

 

 

. Comte de Paris, Site Officiel
. Comte de Paris, Page Facebook 
. La Couronne
. Politique Magazine & Revue Universelle
. Maurras.net
. Action Française – Le bien commun

Page JSF Facebook

Commentaires récents

  • mardi 20 Avr 16:28
    Richard sur La droite a parfois des velléités…
    “@ JSF En effet , voulant être bref , je n’ai pas précisé ce que j’ai…”
  • mardi 20 Avr 12:06
    JSF sur La droite a parfois des velléités…
    “@Richard Quelque chose vous a donc choqué ou déplu dans ce préambule Il nous serait utile…”
  • mardi 20 Avr 10:37
    Pierre Builly sur Patrimoine cinématographique • Duellistes
    “Vous avez tout à fait raison, Gunolé de Mareuil : le film « Duellistes » est adapté de…”
  • mardi 20 Avr 04:06
    Thierry sur Réouverture du cirque électoral
    “Voilà une analyse qui laisse de côté les passions électoralistes et les engouements illusoires. D’ailleurs généralement…”
  • lundi 19 Avr 23:57
    Guénolé de Mareuil sur Patrimoine cinématographique • Duellistes
    “Et pourquoi ne pas faire référence au livre « Le duel » de Joseph Conrad ???… !!! Sans…”
  • lundi 19 Avr 22:59
    Pierre Builly sur Patrimoine cinématographique • Derrière la façade
    “Je ne connais pas ce « Macadam », mais je ne déprécie pas du tout Marcel Blistène, réalisateur…”
  • lundi 19 Avr 11:24
    Patrick Jardin sur Ce samedi, obsèques du duc d’Edinbourg…
    “J’ai eu le privilège d’assister non pas au Trooping the colors mais à la Colonel review,…”
  • lundi 19 Avr 10:24
    Marc Vergier sur Patrimoine cinématographique • Derrière la façade
    “Bien modeste en regard du bouquet d’étoiles si bien présenté ici, je signale une autre vignette…”
  • lundi 19 Avr 09:20
    Richard sur La droite a parfois des velléités…
    “Le préambule était il nécessaire ? Il y a des choses qu’il faut penser ou faire,mais…”
  • dimanche 18 Avr 20:45
    Pierre Builly sur Amitiés, aide et soutien à Gérard…
    “Maïté… Tu étais au Camp 1965, à Étrie, non ?”
  • dimanche 18 Avr 15:21
    léost sur Amitiés, aide et soutien à Gérard…
    “souvenirs des années 60 au 10 rue croix des petitschamps;fidélité AF,et bon courage Maité Serveau Léost”
  • dimanche 18 Avr 14:38
    Thomas sur Gros temps sur France-Inter lors d’un…
    “Indulgence pour Natacha Polony ? Oui et non. Elle a incarné un esprit de liberté de…”
Appel aux lecteurs de Je Suis Français… Pour la sauvegarde du patrimoine matériel de l’Action Française !

Participez à l’opération nationale de sauvegarde du patrimoine historique de l’Action Française, sous le patronage du Secrétariat Général du Mouvement. Tous documents ou objets divers sur le royalisme nous intéressent : photos, films, livres, journaux, correspondance, insignes, drapeaux etc. Ecrire à Michel Franceschetti : chetti133@sfr.fr .   

PEUT-ON SORTIR DE LA CRISE ? Une étude intégrale de Pierre Debray dans JSF

Une contribution magistrale à la réflexion historique, économique, sociale, politique et stratégique de l’école d’Action Française. Étude intégrale à la disposition des lecteurs de JSF, notamment étudiants, chercheurs et passionnés d’histoire et de science économiques.  ENTRÉE

Les créations de JSF : Séries, dossiers, études

Un ensemble de travaux réalisés et publiés par Je Suis Français depuis un peu plus d’un an : études, séries, dossiers regroupés pour être en permanence à la disposition de tous et directement consultables grâce aux liens notés.
© JSF – Peut être repris à condition de citer la source
Pour y accéder, cliquez sur l’image.

__________________________________

Une collection de près de 300 vidéos dont un grand nombre exclusives réalisées par l’Union Royaliste Provençale. © URP/JSF – Reproduction autorisée à condition de citer la source.

Chaîne YouTube Je Suis Français. Pour une plus large audience.  (Création récente)


Vidéos sans présentation ni discussion – au mieux, un titre et 1 à 3 lignes – sans chronologie non plus . Bref, du vrac. Exfiltré de la toile. Pourquoi pas ? Piochez. Comme dans le Chant des Marais.
__________________________________

Publications amies … Deux mensuels, une revue [liens plus haut]

Le Bien commun
Politique magazine
NRU

A lire dans JSF : Le clivage du « nouveau monde » par Rémi Hugues.

Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Péroncel-Hugoz sur JSF … Chroniques à suivre

Le jeudi : Journal du Maroc et d’ailleurs [Inédit]. Autres contributions : Histoire, géographie, lectures et reportages. Parmi les dernières parutions : Autodafé et contre-autodafé pour les orientalistes. Cliquer  I et II  A lire !  ■ __________________________________

Belle-de-Mai éditions B2M, éditeur des rivages méditerranéens : des publications à suivre…
Textes illustrés choisis dans Maurras et notre temps, d’Henri Massis La Palatine, Plon, 1951 – Juin 2020 – 104 pages.
Deux versions de cette réédition du centenaire de L’Enquête : classique et luxe. Extraits de l’éditions de 1925 – Août 2020 – 120 pages.
Avant-propos de Laurent James – Août 2020 – 151 pages.
Commander ou se renseigner à l’adresse ci-après : B2M, Belle-de-Mai éditions – commande.b2m_edition@laposte.net
Louis de Bourbon, prince espagnol à honorer pour avoir défendu la mémoire de son arrière-grand-père le général Franco

L’on peut consulter la note que nous avons rédigée il y a quelques années dans un esprit surtout factuel et historique. 
Louis-Alphonse de Bourbon s’est courageusement engagé depuis, dans la vie publique espagnole, notamment en devenant président du Comité National pour la défense du général Franco.  Suivre le lien ci-après. 
Qui est Louis-Alphonse de Bourbon ?
  • Contact
  • Mentions Légales
  • Politique de Confidentialité
Je Suis Français © 2019 Tous droits réservés.

Site réalisé par Eva Giraud Web
Retour en haut de page