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Prix orange et prix citron…

lundi 9 août 2010 sur JSF

            A la municipalité de Cannes (prix orange), et à son opposition au Conseil municipal (prix citron) à propos du nom d’un nouveau sens giratoire…..

            Et pour une querelle qui -pour être picrocholine en apparence- nous renvoie, en fait, à l’essentiel : le patrimoine, nos Racines, notre Histoire, nos héritages. Excusez du peu…..

            A Cannes, l’opposition de gauche s’est indigné de la décision de la majorité UMP d’attribuer le nom de Saint-Jean-Cassien au carrefour giratoire de l’aéroport.

CANNES ROND POINT SAINT JEAN CASSIEN.jpg

 Sis à l’entrée ouest de Cannes, entre les Tourrades et La Bocca, ce rond-point anonyme portera désormais le nom du saint-patron des Cannois, ecclésiastique du Ve siècle.

            La municipalité a ainsi décidé de rendre hommage à ce «moine, père abbé et grand docteur de la vie monastique ayant séjourné à Cannes aux alentours du Ve siècle»,fondateur de l’Abbaye de Saint Victor à Marseille, et qui a introduit en Occident le monachisme qu’il avait observé et pratiqué en Orient (en Egypte notamment). 

            Pierre Site, conseiller municipal socialiste, a justifié son opposition par le fait que «les lieux désignés sous ce nom ne manquent déjà pas»en songeant à la butte Saint-Cassien toute proche (lieu de pèlerinage depuis 1675) ou au lac éponyme voisin.

            Pierre Site a remis aussi en question la légitimité de cet hommage : « Saint-Jean-Cassien n’est pas réellement attaché à la ville de Cannes. Certes, il séjourna un temps au monastère de Saint-Honorat, mais sa présence en Provence est surtout marquée à Marseille ».

saint victor.JPG
Abbaye de Saint Victor, Marseille
 

            L’opposant a estimé enfin que « donner à un lieu public le nom d’un religieux pose problème » surtout au moment où les députés viennent de voter l’interdiction du port du voile intégral musulman (le PS local était moins opposé au bail emphytéotique accordé par la mairie au projet de mosquée…).

            En guise d’alternative, il a enfin suggéré « de donner le nom d’une personnalité importante que Cannes n’a pas encore honorée. Un homme qui devrait faire l’unanimité également parmi les religieux, puisqu’il se définissait comme agnostique. Cet homme, c’est François Mitterrand ! »

            Heureusement, la municipalité n’a pas craint d’affronter ce mélange subtil d’idéologie, de fausse naïveté et – en réalité – de refus haineux des racines chrétiennes de la France; et, plus largement encore, de nos Racines tout court, quelles qu’elles soient : certains, à Cannes, dans l’opposition municipale de gauche, croient encore que la France commence en 1789 ! Ou qu’on est passé de l’ombre à la lumière, en 1981 !….

           Le premier adjoint au maire, David Lisnard, a clos le débat d’une façon fort pertinente, en ramenant les choses à l’essentiel :

            « La laïcité n’est pas l’amnésie. Il est évident que la culture judéo-chrétienne fait partie des fondements de notre civilisation…. »

            Et le rond-point fut baptisé…..

ILES DE LERINS 2.jpg
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Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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