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Une victoire si amère que ça ?

mardi 26 septembre 2017 sur JSF

A la Une du Figaro d’hier lundi … 

 

En deux mots.jpgIl a fallu bien des années à Alain Minc pour s’apercevoir que les nations, comme les personnes, ont, selon son expression, un ADN. C’est ce que les élections allemandes viennent de nous rappeler. Et de nous démontrer avec la force de l’évidence. 

Manifestement, Allemands et Français, nous ne sommes pas le même peuple. Nos ADN sont différents, parfois opposés. Malgré De Gaulle et Adenauer, malgré Giscard et Schmidt, Mitterrand et Kohl, malgré les avions, le TGV, Internet, Erasmus, les réseaux sociaux, les interdépendances de tous ordres, notamment économiques ou financières, etc. C’est comme si rien n’était de taille, malgré l’opinion courante, à gommer les différences. 

Nous avons élu le président de la République il y a à peine un peu plus de trois mois. Mais Emmanuel Macron a surtout été choisi parce qu’il incarnait les apparences de la rupture : par l’âge, la culture, le maintien, l’allure et parce qu’il signifiait le « dégagisme ». C’est à dire l’éviction programmée et rapide de toute une caste honnie dont on ne voulait plus. En l’affaire, l’électorat d’avril dernier n’a pas cherché beaucoup plus loin. Un trimestre a suffi pour que la cote de popularité du Chef de l’Etat soit au plus bas. On sait qu’elle a perdu 24 points en juillet-août et, aujourd’hui, plus de 60% des Français se disent mécontents, dont 20% de « très » mécontents. La rue manifeste, les routiers font mine de bloquer les postes d’essence et Mélenchon invite les jeunes à se mettre « en mouvement ». Il joue son Bolivar ou son Lénine et agite les vieux rêves de la Révolution. 

Dimanche dernier, les Allemands ont renouvelé le Bundestag qui pour la quatrième fois reconduira Angela Merkel â la chancellerie. S’il n’y en a pas de cinquième, elle y sera restée 16 ans. D’ailleurs, comme Helmut Kohl, son mentor.   

Merkel gouvernera à la tête d’une coalition ; son parti, quoique largement en tête, ressort légèrement affaibli de la consultation de dimanche. Mais, c’est évident, elle a très largement l’estime et le soutien du peuple allemand. Au reste, l’on a trouvé, Outre-Rhin, les débats Merkel-Schulz terriblement ennuyeux, tant leurs programmes sont proches. L’Allemagne est un pays de consensus. En France, il est rare et éphémère. Amère victoire pour Merkel ? C’est surtout une vision française …

Bainville réfléchit dans son Journal, vers 1932-33, sur le « besoin d’être commandés » des Allemands, peut-être plus vif, chez eux, que chez la plupart des autres peuples. Commandés, ils le seront peu après sous une forme extrême, où l’hubris, le romantisme, l’exaltation, l’horreur et, pour finir, l’apocalypse suprême, affecteront, dans un unanimisme peu contestable, ce peuple, d’ordinaire raisonnable, sagement laborieux et uni.  

Quatre-vingt-dix députés de l’AFD entreront bientôt au Bundestag, véritable lieu de la souveraineté allemande, ce qui brise un peu l’unanimisme dont nous avons parlé, ou, vu autrement, le reconstitue contre une AFD pour l’instant à 13%.  

L’essor de l’AFD témoigne – et c’est une première – de l’ébranlement des tabous – ou des complexes – allemands d’après-guerre. Ce parti sera-t-il amené à constituer un jour autour de lui une unanimité de substitution ?  On ne peut jurer de rien. Mais dans cette grande et opulente maison de retraite  constitutive aujourd’hui pour partie de la nation allemande, brandir la menace d’une quelconque résurgence d’un mouvement ou d’un climat ayant une vraie parenté avec la période nazie, nous paraît relever d’une propagande de piètre niveau. 

Rien ne dit si l’Allemagne de l’unanimisme, à tout le moins du consensus, de la stabilité et de la richesse, durera longtemps. Son effondrement démographique l’inquiète et l’affaiblit. Pour l’instant, elle est satisfaite de son sort et en sait gré à ses dirigeants. La guerre qu’elle mène aujourd’hui – c’en est une – est industrielle et économique. Et c’est une guerre lucrative celle-là qui lui rapporte bon an, mal an, 250 milliards.  

Nous avons gardé notre légèreté, notre inconstance, – essentiellement en politique – et notre manie gauloise des divisions infinies. De sorte que nous vivons, avec les Allemands, de part et d’autre du Rhin, Gaulois et Germains, sous des systèmes non plus ennemis, mais antithétiques.  •

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1 commentaire pour “Une victoire si amère que ça ?”

  1. Richard
    mardi 26 septembre 2017 at 7 h 35 min | Répondre

    La victoire d’Arminius à Teutoburg ayant stoppé l’expansion romaine au Rhin a empêché la romanisation des peuples germaniques . De façon définitive nos cultures sont différentes (Erasmus n’ y changera rien) et c’est un bien : la diversité culturelle est une richesse à préserver même et surtout à l’heure des voyages Trans continentaux et de la mondialisation .

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Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

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Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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