Quand la Monarchie familiale anglaise donne à réfléchir pour la France…

« La famille royale britannique n’est-elle pour rien dans les succès de longévité du Commonwealth, qui font réfléchir tant de partisans d’une Communauté francophone mondiale, cette famille d’orphelins épars, sans force car sans prestige ni représentation ? Le principe animal de l’hérédité, avec pedigrees et saillies sur contrat, comme fondement de légitimité, ne jette-t-il pas quelque noire lumière sur nos régimes d’opinion et les carences de stratégie internationale qui en dérivent ? » Effectivement, ces questions méritent d’être posées et d’autant plus aujourd’hui lorsque l’on constate la grande difficulté de la diplomatie française à trouver des soutiens, non seulement fiables mais fidèles, dans un monde de plus en plus instable et « balkanisé » ou, plus exactement, en pleine recomposition mondiale et redistribution des puissances et alliances : si les efforts du président Macron sont bien réels (même si on peut ne pas être toujours d’accord avec leur orientation), ils apparaissent souvent vains dans une Union Européenne qui ne partage pas la vision, toute française, d’une « Europe puissance » capable d’exister par elle-même. Même si l’actuel locataire de l’Elysée a bien intégré les mécanismes du spectacle d’État, il lui manque cet enracinement dans un terreau historique et familial qui fait la force de la Monarchie au Royaume-Uni, et cette inscription dans le temps « qui polit au lieu d’épuiser ». 

Un autre intérêt de la Monarchie familiale, c’est sa capacité à rassembler et à rassurer, dans ces temps incertains : alors que se profile l’échéance d’un Brexit que ses partisans n’avaient pas sérieusement préparé (sans doute parce qu’ils n’y croyaient pas vraiment eux-mêmes) et que la classe politique britannique apparaît fort peu crédible pour assurer l’avenir, la Monarchie, par son calme et sa longévité, est bien le point de repère tout comme le trait d’union entre des citoyens si différents dans leurs choix et leurs identités communautaires. La Monarchie n’est pas la « fusion », elle est l’unité possible entre des particularités parfois mémoriellement antagonistes : le visage du nouveau bébé royal fait plus pour la paix civile que les grandes déclarations de principe des hommes politiques, qu’on le veuille ou non. Quand le socialiste Jean Jaurès évoquait « le charme séculaire de la Monarchie » (en était-il troublé ?), les images de la famille royale, celles de celui qui n’est, pour l’heure qu’un heureux père, deuxième dans l’ordre de succession et encore bien éloigné du moment de régner, démontrent à l’envi ce charme mystérieux et naturel au sens le plus fort de ses deux qualificatifs. 

Le spectacle royal épargne à l’État britannique le discrédit total que pourrait lui valoir les errements de Mme May et les agitations europhobes comme « eurofolles ». Quand la politique parlementaire et ministérielle perd de son crédit, la Monarchie est la garantie de la pérennité de ce qui fonde la politique au-delà des calendriers électoraux et démocratiques : c’est dans les temps de difficulté pour le pays que la Monarchie est la plus importante et nécessaire sans participer elle-même aux débats ou aux divisions, comme le résumait un historien britannique qui expliquait qu’il n’y avait pas de Churchill possible sans un roi George VI… 

Les diplomates français savent sans doute cela aussi, et M. Macron, qui connaît l’histoire, doit le ressentir un peu amèrement en constatant sa grande, sa douloureuse solitude de Chef d’État d’une République trop grasse et trop désabusée pour s’imaginer encore un destin. Au dîner d’État offert par Donald Trump aux époux Macron, une  fleur de lys ornait le menu officiel pour symboliser la France (Léon Daudet y aurait vu un heureux « intersigne ») : le jeune président français, qui connaît l’importance des symboles, a pu alors méditer, peut-être, sur « le malheur d’être en République quand on est la France »…  •