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Mathieu Bock-Côté : «Boris Johnson, clown ou homme d’État ? »

vendredi 2 août 2019mardi 30 juillet 2019 sur JSF

Par Mathieu Bock-Côté 

Cette chronique [Le Figaro, 26.07] énonce, sur le fond des choses, quelques principes essentiels. Par exemple : « On ne met pas un peuple en mouvement en lui tenant un discours exclusivement comptable. Lorsqu’il s’agit de passer d’un régime à un autre, ou d’accomplir de grandes actions, qui exigent de grands efforts, il faut mobiliser les régions de l’âme humaine que la politique gestionnaire avait laissé s’atrophier. » Ou encore : « C’est un acte authentique de souveraineté où le droit est suspendu et où une nouvelle légitimité s’impose, à travers une décision refondatrice. » Superbe ! Mais brisons là. Il faut lire l’article de Bock-Côté !   JSF

« Il y aurait toujours quelque chose de suspect à voir un homme politique occuper le créneau de l’identité ou de la souveraineté. »

Les grands journaux semblent unanimes : le Royaume-Uni, en donnant le pouvoir à Boris Johnson, succomberait à la vague populiste qui propulserait au premier plan une nouvelle classe d’hommes politiques, qu’on aime présenter comme des aventuriers sans foi ni loi. Trump, Salvini et maintenant Johnson sont accusés d’avoir instrumentalisé les inquiétudes des sociétés occidentales pour se démarquer et parvenir au pouvoir. Les deux premiers se seraient emparés du thème de l’insécurité identitaire pour se faire élire, le troisième aurait misé sur l’euroscepticisme pour marquer sa différence dans le paysage politique et médiatique et construire sa carrière. Il y aurait toujours quelque chose de suspect à voir un homme politique occuper le créneau de l’identité ou de la souveraineté. Celui qui s’y déciderait aurait nécessairement d’inavouables arrière-pensées et fonctionnerait à partir des calculs les plus cyniques.

Dans le cas de Johnson, sa personnalité singulière, et carrément excentrique selon les normes britanniques, facilite la critique. On le présente comme un gaffeur multirécidiviste et un clown triste égaré en politique. Contre lui, tous les coups sont permis. Il y a quelques semaines à peine, on s’en souvient, la presse internationale, et pas seulement la presse à sensation, s’était passionnée pour une banale dispute conjugale entre Boris Johnson et sa compagne – une dispute comme il y en a des millions chaque jour et qui à ce qu’on en sait ne passe pas encore sous le coup de la loi. De même, on aime mettre en relief ses amours plus complexes que la moyenne – sa vie privée, autrement dit, est soumise à une inspection permanente, comme si l’homme politique transgressant les dogmes du politiquement correct était d’une nature vile, peut-être même répugnante. Lorsqu’il faut diaboliser un homme politique, on se contente rarement de le faire à moitié.

La volonté d’en arriver enfin au Brexit

On pourrait pourtant inverser le regard. Ce qui distingue les leaders qu’on dit populistes, aujourd’hui, c’est qu’à la différence des hommes politiques ordinaires, qui ne sont souvent que des fonctionnaires élus, ils ne prétendent pas seulement gérer le mieux possible la société existante, mais faire l’histoire ou, du moins, peser lourdement sur son cours. Devant le sentiment d’une impuissance du politique, ils prétendent souvent incarner le volontarisme résolu, derrière lequel certains veulent voir une personnalité autoritaire. À tout le moins, leur personnalité n’entre pas exactement dans les catégories de la classe politique officielle. Ils n’acceptent pas la soumission du politique à la rationalité technocratique: ils mobilisent explicitement les affects et les passions. Pour cela, on les accuse souvent de démagogie. Pourtant, on ne met pas un peuple en mouvement en lui tenant un discours exclusivement comptable. Lorsqu’il s’agit de passer d’un régime à un autre, ou d’accomplir de grandes actions, qui exigent de grands efforts, il faut mobiliser les régions de l’âme humaine que la politique gestionnaire avait laissé s’atrophier. Churchill n’aurait pas dit autre chose.

Au-delà de la personnalité de Johnson, ce qui a favorisé son arrivée au pouvoir, c’est sa volonté d’en arriver enfin au Brexit. Alors que Theresa May multipliait les contorsions pour en arriver à un accord avec l’UE et ne masquait pas sa peur d’un Brexit sans accord, Boris Johnson n’hésite pas à dire que la rupture devra être, en quelque manière, chirurgicale. On ne demande pas la permission de quitter une entité comme l’UE, même si on peut souhaiter la faciliter, et cela, à l’avantage de tous. Un jour, il faut rompre sans demander la permission à personne. C’est un acte authentique de souveraineté où le droit est suspendu et où une nouvelle légitimité s’impose, à travers une décision refondatrice. Boris Johnson s’est présenté comme l’homme censé concrétiser une grande décision politique, prise parle peuple britannique. D’ici quelques mois, nous saurons s’il bluffait.

On a voulu faire croire depuis trois ans que les Britanniques regrettaient leur choix, comme s’il ne pouvait être que le fruit d’un vote insensé, sans fondement intellectuel, symptomatique du surgissement de l’irrationnel dans l’histoire. En d’autres mots, un esprit véritablement éclairé et informé ne pourrait être favorable à la restauration de la souveraineté nationale. Pourtant, on a vu lors des récentes élections européennes que les Britanniques se sont mobilisés massivement pour sauver leur Brexit, en plaçant en tête le Brexit Party, de Nigel Farage. Il appartient maintenant à Boris Johnson de rompre avec les atermoiements de Theresa May et de se montrer à la hauteur d’une des décisions politiques les plus exigeantes de notre temps. On verra alors si celui qui passait pour un clown saura devenir un authentique homme d’État. En d’autres temps, son modèle, Churchill, y est parvenu.   ■   

Mathieu Bock-Côté 
Mathieu Bock-Côté est docteur en sociologie, chargé de cours aux HEC à Montréal et chroniqueur au Journal de Montréal et à Radio-Canada. Ses travaux portent principalement sur le multiculturalisme, les mutations de la démocratie contemporaine et la question nationale québécoise. Il est l’auteur d’Exercices politiques (éd. VLB, 2013), de Fin de cycle: aux origines du malaise politique québécois (éd. Boréal, 2012) et de La dénationalisation tranquille (éd. Boréal, 2007). Ses derniers livres : Le multiculturalisme comme religion politique, aux éditions du Cerf [2016] et le Le Nouveau Régime (Boréal, 2017).  

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3 commentaires pour “Mathieu Bock-Côté : «Boris Johnson, clown ou homme d’État ? »”

  1. Kardaillac
    mardi 30 juillet 2019 at 9 h 37 min | Répondre

    Boris Johnson est un politicien retors expérimenté. Nul ne peut prédire l’avenir en se fondant sur ses « déclarations ».
    C’est au pied du mur qu’on saura.
    Pour le moment, il savoure sa victoire sur les tréteaux politiques du pays profond. Cela ne signifie rien.

  2. le cosquer de kerviler
    mardi 30 juillet 2019 at 15 h 48 min | Répondre

    Il a osé rompre avec le « machin ». Comme en quarante , les « Churchill » sont réalistes. Nous on attend, mais on attend quoi?

  3. Aurore
    mercredi 31 juillet 2019 at 0 h 20 min | Répondre

    Il me semble que ce que Kardaillac écrit à propos de Boris Johnson pourrait se dire d’à peu près n’importe quel autre politicien à ce niveau de responsabilité. Les tréteaux politiques du pays profond, tous ses confrères – retors et expérimentés comme lui – les ont en partage. Inutile de lui en faire une spécialité.
    Rien de spécial donc dans ce que décrit Kardaillac sauf que Boris Johnson, malgré ou à cause de ses excentricités est Premier Ministre de Grande-Bretagne. Les fonctionnaires de Bruxelles qui ignorent l’Histoire ne savent pas que cela ne signifie pas rien mais quelque chose. Au sens de De Gaulle, l’Angleterre est un oeuf dur avec lequel on ne fait pas d’omelette. On ne gagne rien à mésestimer son partenaire ou à le moquer.

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Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

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Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

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Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

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