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Goldnadel : « Le collectif Adama Traoré est le symbole de l’impunité médiatique dont bénéficient ceux qui insultent la France »

mercredi 29 juillet 2020mardi 28 juillet 2020 sur JSF
Photo SIPA

Par  Gilles William Goldnadel.


Nous ne voyons vraiment rien à ajouter à cet article de Gilles-William Golnadel. Article d’une vérité et d’une pertinence intégrales qui rejoint nos publications d’hier lundi. [Mathieu Bock-Côté et Charles Maurras sur l’hospitalité, justement !] On ne peut qu’approuver. [FigaroVox 27.07]   


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L’hospitalité française chaque jour piétinée

L’affaire Adama Traoré, jusqu’à son dernier développement, constitue bien plus qu’un fait divers. C’est un symbole, un concentré du drame français, un précipité de ses errements, mensonges, occultations gênées et silences médiatiques et politiques. C’est aussi une histoire d’impunité.

Commençons par ce qui pourrait en constituer la fin: la mise en cause de feu Adama Traoré dans l’agression sexuelle de son ancien codétenu et qui a vu celui-ci indemnisé par la justice.

Comme la famille Traoré est susceptible, allons-y précautionneusement. Il ne saurait donc être question d’accuser le défunt Adama d’avoir violé le plaignant d’abord et avant tout pour la simple raison juridique que les poursuites engagées à son encontre ont été naturellement éteintes lors de son décès dans les conditions actuellement soumises à la justice et que nous ne voulons donc pas commenter.

En ce qui concerne l’agression sexuelle précitée, nous nous bornerons à la résumer telle qu’elle nous est parfaitement présentée par Margaux d’Adhémar dans un article pour Le Figaro en date du 22 juillet 2020. Nous rappellerons donc au lecteur que la somme de 28 793,75 euros a été accordée au plaignant en suite de sa plainte déposée le 6 septembre 2016 pour agression sexuelle contre Adama Traoré, pendant leur détention commune à la prison d’Osny.

Cette somme comprend également l’indemnisation du préjudice occasionné par l’un des frères d’Adama, Yacouba, pour avoir durement rossé le malheureux codétenu victime à sa sortie de prison. La spéculation intellectuelle sur la réalité de ces faits est grandement relativisée par la condamnation prononcée contre le dit Yacouba par le tribunal correctionnel de Pontoise «pour coups et blessures» le 15 mars 2017 à 18 mois de prison ferme.

Le lecteur voudra bien ne pas confondre Yacouba avec son frère Bagui condamné lui à 30 mois de prison ferme pour extorsion de fonds à des femmes vulnérables.

D’autres membres de la fratrie – fort respectée craintivement à Beaumont sur Oise – ont également fait l’objet de condamnations que je ne rappellerai pas pour ne pas alourdir mon sujet.

Retour à l’agression sexuelle putative. Ainsi qu’il est écrit dans Le Figaro: «La décision de la CIVI ne laisse aucun doute sur l’existence des faits eux-mêmes. Son jugement rappelle qu’il ressort «des pièces pénales produites que la victime avait pour codétenu à la maison d’arrêt du Val-d’Oise Adama Traoré» selon donc la Commission, la matérialité des infractions d’agressions sexuelles dénoncées doit être considérée comme établie».

Assa Traoré continue néanmoins de défendre la mémoire de son frère Adama, certes entachée de nombreuses condamnations pénales, en incriminant la partialité judiciaire. 

Nous nous en tiendrons donc là sur cette dernière controverse en rappelant toutefois que dans son ultime contestation, le comité Adama a cru devoir livrer l’identité de la victime indemnisée qui vit sous protection et a tenté de se suicider le 23 mai. Détail piquant: dans son communiqué ledit comité croit devoir s’attarder sur le passé pénal de la victime dont on avait cru qu’il ne saurait en rien affaiblir la noblesse d’une juste cause.

À ce stade de ce rappel factuel, un esprit un peu frais ou inaccoutumé aux mœurs idéologiques de l’époque pourrait penser que l’instant Traoré, dans le sillage parasite incongru du moment Floyd, était passé. Qu’Assa Traoré avait mangé son pain blanc. Que les scandales judiciaires à répétition, y compris le dernier à caractère sexuel concernant son défunt frère compte tenu notamment de cette matière sensible particulière, avait définitivement usé le crédit familial.

Encore que je ne sois pas le mieux placé pour vouloir la rassurer, je pense qu’il n’en est rien. Tout m’invite à penser que dans cette période follement irrationnelle – j’ai coutume à écrire névrotique – celui qui insulte la France et met en cause un racisme systémique bénéficie de l’impunité médiatique.

Le clan Traoré coche absolument toutes les cases pour aspirer à cette impunité qui fait qu’on aura vu une ministre de la Justice trahir les devoirs de sa charge pour excuser une manifestation interdite devant le palais du même nom.

Assa Traoré aura tout aussi impunément insulté la police française taxée de racisme, appelé à la révolution, morigéné «le privilège blanc», considéré que le pays où elle vit était consubstantiellement xénophobe, sans encourir d’autres tourments qu’un article thuriféraire dans Le Monde.

Plus éclairant encore, il ne nous pas été donné de lire le moindre commentaire apitoyé ou compatissant sous la plume d’un chroniqueur progressiste ou d’une féministe à propos de la victime présumée d’une fellation forcée sous la menace d’une fourchette.

On comparera avec les commentaires emphatiques et pléthoriques dans une affaire Darmanin autrement moins violente et qui n’a pas donné lieu à la moindre mise en examen dans une matière qui est pourtant le siège de l’hystérie obsessionnelle actuelle.

L’explication est aveuglante mais interdite. Toute l’histoire de cette dernière quinzaine de l’insécurité ensauvagée met en cause sans la nommer l’immigration forcée. Les victimes sont françaises mais leurs agresseurs sont anonymisés au nom de cette impunité.

Ce dimanche où j’écris ces lignes, par une cruelle coïncidence de date, tandis que l’on commémore le massacre d’un prêtre dans son église par un islamiste étranger, on apprend que celui qui a voulu incendier une cathédrale est un étranger irrégulier. Défense de se plaindre de l’hospitalité française chaque jour piétinée. Seule la France doit être coupable, ainsi que les Français. L’affaire Traoré n’est donc pas terminée.  ■


Gilles-William Goldnadel est avocat et essayiste. Son récent ouvrage, Névroses Médiatiques. Le monde est devenu une foule déchaînée, est paru chez Plon.

Gilles-William Goldnadel
Categories France, Immigration - Insécurité - Anti racisme
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4 commentaires pour “Goldnadel : « Le collectif Adama Traoré est le symbole de l’impunité médiatique dont bénéficient ceux qui insultent la France »”

  1. Escaich
    mardi 28 juillet 2020 at 8 h 28 min | Répondre

    …sauf que ce sont les frères de Goldnadel qui ont fait venir les Traoré mais surtout la masse énorme de ceux qui arrivent chaque année, toujours plus nombreux. CQFD

  2. Setadire
    mardi 28 juillet 2020 at 10 h 55 min | Répondre

    Excellent article de G W GOLDNADEL, si le clan familial TRAORE ne se plait pas en France, l’esclavage y ayant été aboli, alors que ces gens là dégagent et aillent voir si c’est mieux notamment au pays de leurs ancêtres

  3. Jean de Maistre
    mardi 28 juillet 2020 at 11 h 19 min | Répondre

    L’adulation de la bande racailleuse Traoré par les médias est le symptôme le plus clair que ces derniers n’ont plus pour unique fonction que de dissimuler le réel. Il faut relire Debord, il a tout dit sur le sujet. Peut-être faudrait-il se cotiser pour acheter un billet de retour au Mali de cette bande de malfrats.

  4. Escaich
    jeudi 30 juillet 2020 at 8 h 14 min | Répondre

    Jean de Maistre…un billet retour… vous savez bien que nos lois et l’Europe nous l’interdisent!

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Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

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Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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