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Malraux avertissait dès 1956 : C’est le grand phénomène de notre époque que la violence de la poussée islamique

samedi 2 janvier 2021samedi 2 janvier 2021 sur JSF

À l’heure d’une pression islamique sans précédent exercée sur l’ensemble des sociétés européennes et occidentales, où des attentats récurrents ont frappé la France au cœur et la frapperont encore, où l’islamisation de notre pays se poursuit en tous domaines : scolaire, sportif, religieux, juridique, idéologique aussi bien que dans l’ordre des mœurs les plus ordinaires, où les forces de l’ordre elles-mêmes et les élus à tous les échelons de la société française, sont tétanisés par la perspective d’une révolte générale des banlieues, à l’heure, enfin, où l’immigration se prolonge à un rythme voisin de 500 000 entrées par année, les propos d’André Malraux que nous reproduisons ici, sont, avec les correctifs nécessaires du fait des changements aggravants intervenus depuis 1956,   d’un poids particulièrement lourd. Ils résonnent, en ce début d’année, avec une singulière gravité. Ils sont à l’opposé des politiques européennes en la matière, du moins celles de la Commission de Bruxelles, de l’ONU, du système médiatique et de la doxa dominante. Oui, les propos d’André Malraux repris ici sont prémonitoires. On fera bien d’y réfléchir.

On objectera que le danger islamiste n’est pas le fait de la majorité paisible des musulmans vivant en France. Mais Malraux le rappelle par sa comparaison entre cette montée de l’islam (…) analogiquement comparable aux débuts du communisme du temps de Lénine : dans une société, un Etat, aussi faibles que les nôtres le sont devenus, ce ne sont pas les majorités qui font l’Histoire. Ce sont les minorités agissantes. Ce n’est pas la majorité du peuple russe qui a installé le bolchevisme. Pas plus que le peuple français, dans sa très grande majorité, n’a voulu et réalisé la Révolution. En ces temps de péril grave, ce sont les bonnes âmes qui font de la plupart de leurs concitoyens de futures victimes non-consentantes. Involontaires. 


André Malraux : Note sur l’Islam

La nature d’une civilisation, c’est ce qui s’agrège autour d’une religion.

Notre civilisation est incapable de construire un temple ou un tombeau. Elle sera contrainte de trouver sa valeur fondamentale, ou elle se décomposera.

C’est le grand phénomène de notre époque que la violence de la poussée islamique. Sous-estimée par la plupart de nos contemporains, cette montée de l’islam est analogiquement comparable aux débuts du communisme du temps de Lénine.

Les conséquences de ce phénomène sont encore imprévisibles. A l’origine de la révolution marxiste, on croyait pouvoir endiguer le courant par des solutions partielles. Ni le christianisme, ni les organisations patronales ou ouvrières n’ont trouvé la réponse.

De même aujourd’hui, le monde occidental ne semble guère préparé à affronter le problème de l’islam. En théorie, la solution paraît d’ailleurs extrêmement difficile. Peut-être serait-elle possible en pratique si, pour nous borner à l’aspect français de la question, celle-ci était pensée et appliquée par un véritable homme d’État.

Les données actuelles du problème portent à croire que des formes variées de dictature musulmane vont s’établir successivement à travers le monde arabe. Quand je dis « musulmane », je pense moins aux structures religieuses qu’aux structures temporelles découlant de la doctrine de Mahomet. Dès maintenant, le sultan du Maroc est dépassé et Bourguiba ne conservera le pouvoir qu’en devenant une sorte de dictateur.

Peut-être des solutions partielles auraient-elles suffi à endiguer le courant de l’islam, si elles avaient été appliquées à temps. Actuellement, il est trop tard ! Les « misérables » ont d’ailleurs peu à perdre. Ils préféreront conserver leur misère à l’intérieur d’une communauté musulmane. Leur sort sans doute restera inchangé.

Nous avons d’eux une conception trop occidentale. Aux bienfaits que nous prétendons pouvoir leur apporter, ils préféreront l’avenir de leur race. L’Afrique noire ne restera pas longtemps insensible à ce processus. Tout ce que nous pouvons faire, c’est prendre conscience de la gravité du phénomène et tenter d’en retarder l’évolution.

André Malraux, le 3 juin 1956. Elisabeth de Miribel, transcription par sténographie. – Source : Institut Charles de Gaulle. Valeurs Actuelles, n° 3395.

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2 commentaires pour “Malraux avertissait dès 1956 : C’est le grand phénomène de notre époque que la violence de la poussée islamique”

  1. Cincinnatus
    samedi 2 janvier 2021 at 9 h 01 min | Répondre

    Malheureusement une grande partie de notre population n’a pas conscience ou ne réalise pas l’ampleur du problème. J’ai reçu il y a quelques années un tract en provenance d’un groupe islamiste rendant compte de leurs objectifs et faisant part sans se cacher de leurs actions . J’avais cru à une provocation d’extrême droite. Je sais maintenant que c’était en dessous de la vérité. Nous sommes dangereusement infiltrés par une idéologie contre laquelle nous n’opposons pas la nôtre , or il n’y a qu’une religion qui peut rivaliser avec une autre religion.

  2. Calcium
    samedi 2 janvier 2021 at 13 h 31 min | Répondre

    Les Français sont , hélas ,anesthésiés par rapport à cette intégrisme islamique et notre France va probablement évoluer sur un modèle Liban avec
    des conflits armés larvés mais permanents
    Adieu Douce France mis à mort par des politiques incompétents depuis des décennies

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Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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