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Dialogue :  » – Vous en voyez du moche ? – Il y a cet idéal de beauté et de grandeur qui transcende tout »

samedi 19 août 2023samedi 19 août 2023 sur JSF

Même si on sépare – d’ailleurs sans les opposer – le politique et le religieux, même si l’on se place du point de vue du politique, comme c’est notre objet, il est impossible selon nous d’envisager une quelconque restauration de la société française et européenne selon un ordre digne de ce nom, sans le retour à une forme de transcendance. C’est ce que disent et montrent les propos d’Henri d’Anselme repris du Parisien. 

« Les confessions d’Henri d’Anselme, le « héros au sac à dos » qui a stoppé l’attaque d’Annecy en juin » – Le Parisien, 15 août 2023 (Extraits)

Vous êtes très croyant depuis toujours ?

Parler de sa foi, c’est compliqué, cela relève de l’intime. J’ai certes été préparé par mon éducation catholique, mais il fallait un déclic, sinon ça se serait peut-être perdu comme pour d’autres. Pour moi, la rencontre s’est faite à la fin du lycée, dans une église, avec la Vierge Marie. Mon cœur a explosé, je me suis effondré en larmes

Avez-vous pensé à devenir prêtre ?

J’y ai pensé sérieusement, mais pas longtemps. J’avais envie d’être un chrétien engagé dans la société. J’ai fais trois ans de philo un peu par hasard, puis deux ans de management international, sans savoir ce que je voulais faire.

Vous vous cherchiez ?

Oui, comme beaucoup de jeunes. J’éprouvais un besoin d’aventure, alors je suis parti marcher. Le pèlerinage est au cœur et de toutes les religions. C’est très poussé j’chez les cathos avec cette idée de souffrance rédemptrice. J’ai souffert des pieds, puis de la solitude. Je suis d’un tempérament sociable, j’ai besoin de voir ma famille, de soirées entre potes. J’ai dû dire non à une dizaine de mariages cet été. Ce repli volontaire, pour aller à l’essentiel, me coûte beaucoup.

Pourquoi les cathédrales ?

Des copains sont partis en Inde, ou en road-trip à vélo. Mon délire, c’était le tour de France des cathédrales. Depuis que j’ai découvert Chartes, vers mes huit ans, j’éprouve le même enchantement devant ces chefs-d’œuvre. Quand Notre-Dame a brûlé, j’ai pleuré comme une madeleine. Les cathédrales, avec leur pierres éternelles, sont des balises dans le temps et l’espace. Elles sont à la fois la maison de Dieu et la maison du peuple. Du roi aux gueux, tout le monde y entrent par la même porte. Une fois dedans, c’est sublime, gratuit, silencieux.

Certaines vous ont fait plus vibrer ?

Ce qui me frappe à chaque fois, c’est la sagesse éternelle des pierres, mais aussi le souci de beau dans les moindres détails. Qu’est-ce qui a poussé les bâtisseurs à se lancer dans des projets aussi fous qu’inutiles, dont ils ne verraient jamais la fin ? Et qu’est-ce que cela dit de nous aujourd’hui ? On a perdu ce goût du temps long, cet idéal de beauté et d’amour. Pourtant personne n’aime le moche.

Vous en voyez, du moche ?

Les entrées et sorties de ville, toutes ces zones commerciales et industrielles qui vident l’âme et bousillent les yeux. C’est d’autant plus triste que la France est un écrin fantastique. Même avec des gens très différents, on peut discuter parce qu’il y a cet idéal de beauté et de grandeur qui transcende tout et nous unit. Je suis bourré d’espérance.  ■

Extrait repris de la page Facebook de

Karim Ouchikh

 

 

Categories France, Idées, Histoire, Culture & Civilisation, Patrimoine, Racines, Traditions
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2 commentaires pour “Dialogue :  » – Vous en voyez du moche ? – Il y a cet idéal de beauté et de grandeur qui transcende tout »”

  1. Yves Floucat
    samedi 19 août 2023 at 9 h 01 min | Répondre

    Retrouver une « forme de transcendance », sans nul doute, mais pas n’importe laquelle ni n’importe comment. Distinguer soigneusement le politique du religieux ne saurait nous abstraire de notre histoire, de ce qui a donné forme à toute notre culture, à savoir le christianisme et, plus précisément, le catholicisme. Notre société a un grand besoin de se rechristianiser (il faut que ce soit un avocat musulman souvent invité sur CNews qui nous le rappelle!) et la « nouvelle Évangélisation » est plus que jamais d’actualité. Le principe de catholicité qui régit la monarchie française est, de ce point de vue, plus que jamais d’actualité. Le roi catholique incarne notre histoire et ce qui a donné sa substance à notre culture. Ce n’est que, respectueux de cette symbolique, qu’il peut être le véritable garant d’une authentique laïcité, c’est-à-dire une laïcité qui ne confond pas la laïcité de l’État avec une société athée, ignorante de des sources chrétiennes qui l’ont fécondée.

  2. nicole
    samedi 19 août 2023 at 16 h 38 min | Répondre

    Pourquoi en l’an 1000, la France se couvre d’un « blanc manteau d’églises » selon la célèbre phrase du moine Raoul Glaber ? S
    L’Art roman pourrait se définir comme une lutte contre la lumière afin de procurer recueil et sérénité. C’est du moins l’impression qu’il donne, notamment dans les petits édifices. C’est sans doute pour cela qu’il se trouve si bien dans le sud. C’est sans doute pour cela que des chapelles latérales et des choeurs gothiques ont été si fréquemment ajoutés dans le nord.
    C’est aussi pour cela qu’il n’y a pas d’église gothique dans le sud, ou plutôt que l’Art gothique méridional filtre si bien la lumière.

    https://museedupatrimoine.fr/theme-25/eglises-classees-de-france/6-eglises-romanes.php

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Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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