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Jean-Paul Brighelli : « La destruction de Paris »

samedi 13 juin 2026samedi 13 juin 2026 sur JSF

Une épaisse fumée s’élève des grenades lacrymogènes sur les pavés des Champs-Élysées à Paris, le 30 mai 2026. Les supporters du Paris Saint-Germain (PSG) s’étaient réunis pour célébrer le deuxième titre consécutif de leur équipe en Ligue des champions de l’UEFA, après sa victoire contre Arsenal à Budapest. Les célébrations parisiennes ont ensuite dégénéré en affrontements avec les forces de l’ordre /SIPA

« Il y a deux France. L’une est fictive, elle s’appelle Paris… »

Par Jean-Paul Brighelli.

 Cet article est paru, naturellement dans Causeur, le 5 juin. Nous n’y ajouterons rien. Nous connaissons tous trop bien les écrits, la pensée et la manière de Jean-Paul Brighelli, identifiables entre tous, pour ne pas laisser le soin d’en débattre, s’il y a lieu, aux lecteurs de ce quotidien. Je Suis Français

Victoire du PSG, déchaînement de violence, destruction de quartiers entiers de Paris. Notre chroniqueur, qui vit désormais loin de ce monde en ébullition, jette un regard désabusé sur la situation. Peut-être se prend-il pour Philippulus le Prophète…

Au chapitre VII des Copains, sublime chef d’œuvre de Jules Romains écrit juste avant la Première Guerre mondiale (1913), on assiste à la « destruction d’Issoire ».

La paisible sous-préfecture du Puy-de-Dôme est mise sens dessus dessous par les joyeux énergumènes qui, quelques chapitres auparavant, avaient ressuscité Ambert, autre sous-préfecture tout aussi paisible… « Les notabilités s’enfuirent en renversant les chaises ; les enfants des écoles, avec des cris perçants, se précipitèrent sur le rempart des invités debout, qui s’éboula en un clin d’œil. Le cordon de fantassins fut rompu et se débanda. La musique militaire partit au pas gymnastique. La place Sainte-Ursule éclata dans tous les sens, projetant au loin les morceaux de la foule. Issoire était pulvérisé, anéanti par sa propre explosion. »

Un renversement de civilisation

Début 2018, j’écrivais dans Causeur, dans un article destiné à chanter Lalbenque-en-Périgord, une vraie ville avec de vrais gens : « Il y a deux France. L’une est fictive, elle s’appelle Paris. C’est une ville qui n’existe pas, mais qui se croit le centre de l’Hexagone, peut-être celui du monde. C’est fréquent chez ceux qui ne sont rien, et pensent que leur nombril est tout. » Et voici que Paris est révélé par quelques milliers de voyous décidés à terroriser les bourgeois bohèmes de la capitale sous prétexte d’une victoire du PSG. Scènes d’émeutes, destructions en série, voitures incendiées, des centaines de blessés, y compris parmi les forces de l’ordre, passablement passives — et un mort. Un avant-goût de ce que seront les villes lorsque la guerre civile larvée dans laquelle nous vivons passera en phase chaude.

Parce que contrairement à ce que s’imaginent candidement certains, à gauche, le déchaînement de violence ne trouve pas son origine dans la « misère » des banlieues. D’abord parce qu’il n’y a pas que les banlieues, en ce moment, qui flirtent avec la misère. Ensuite, parce que ces jeunes gens, la main crispée sur leur portable, dévalisant les boutiques d’objets factices de désir, gavés de subventions et d’aides diverses, sont largement moins misérables que ne le furent leurs parents, et la plupart des gens en zone rurale. Ce qui se joue en ce moment, c’est le renversement d’un modèle de civilisation, basée sur la convivialité et le « vivre ensemble », la civilisation que s’acharne à défendre, entre autres, le Canon français, par une non-civilisation barbare. Ce qui se joue, c’est le renversement d’un ordre ancien par un désordre sans autre objet que sa propre dynamique.

Un air de guerre civile

Toutes les conditions sont désormais réunies pour l’effondrement final. Les barbares, accueillis durant des décennies — exactement comme Rome pendant deux siècles a ouvert les bras aux Goths venus s’occuper chez elle des tâches qui désormais rebutaient les citoyens romains — déferlent en masse, et seront encore plus nombreux demain, et on ne les « remigrera » pas. Les conditions climatiques incertaines, les épidémies qui rôdent, la disruption des échanges commerciaux internationaux qui non seulement font des carburants des produits de luxe, mais cassent la connectique qui assurait l’approvisionnement et le remplacement des produits, demandez-vous avec quoi on fertilisera les terres qui vous nourrissent, tout cela crée les mêmes conditions qui ont vu jadis s’effondrer en très peu de temps la Méditerranée de l’âge du bronze récent, l’empire romain ou l’Angleterre d’Arthur, pour ne prendre que les plus emblématiques des « dark ages », comme disent les historiens britanniques.

Les hordes ne sont que l’avant-garde des nuées qui nous dévasteront. Et qui peut-être, comme dans le roman de Jules Romains, nous inciteront, plus tard, à revivre. Les élections qui viennent, dans ce contexte, et qui, quel que soit le résultat, ouvriront une période de guerre civile ouverte, sont un épiphénomène, la tentative dérisoire d’une classe politique cherchant à survivre au milieu des décombres qu’elle a accumulés sur nos têtes. Rappelez-vous la fin de l’Electre de Giraudoux — jouée pour la première fois en 1937, par un homme qui travaillait au plus haut sommet des Affaires étrangères et assistera l’année suivante, désabusé, à la reddition des Accords de Munich, juste avant la Deuxième Guerre mondiale :

« – Comment cela s’appelle-t-il, quand le jour se lève, comme aujourd’hui, et que tout est gâché, que tout est saccagé, et que l’air pourtant se respire, et qu’on a tout perdu, que la ville brûle, que les innocents s’entretuent, mais que les coupables agonisent, dans un coin du jour qui se lève ?

– Cela a un très beau nom. Cela s’appelle l’aurore. »o■o JEAN-PAUL BRIGHELLI

Jean-Paul Brighelli

Agrégé de Lettres modernes, ancien élève de l’École normale supérieure de Saint-Cloud, Jean-Paul Brighelli est enseignant à Marseille, essayiste et spécialiste des questions d’éducation. Il est notamment l’auteur de La fabrique du crétin (éd. Jean-Claude Gawsewitch, 2005).

La fabrique du crétin (vers l’apocalypse scolaire):  » Brighelli décrit la « déroute’ du système scolaire français.  » Marianne : 7,95 €

L’école sous emprise : 8,95 €

Les nuits de Topkapi

 

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1 commentaire pour “Jean-Paul Brighelli : « La destruction de Paris »”

  1. VERDU
    samedi 13 juin 2026 at 9 h 47 min | Répondre

    L’aurore c’est beau….mais elle est souvent couleur feu et sang…

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Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…


Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

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