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Dominique Jamet prend de la hauteur pour dénoncer, au sens le plus moderne et, du coup, le plus actuel et le plus vrai, ce mal qui nous accable tous aujourd’hui : l’inaction française. CQFD !

dimanche 13 septembre 2026dimanche 13 septembre 2026 sur JSF

Comment la France a-t-elle pu, en une décennie, devenir ce qu’elle est aujourd’hui, la risée du monde, et la honte des Français ?

Par Dominique Jamet.

COMMENTAIRE – Ce riche et substantiel article est paru hier, 12 septembre, dans Boulevard Voltaire. Dominique Jamet compte d’ailleurs revenir – dit-il – sur son sujet : la présente inaction française, telle que nous la voyons, la subissons, la payons, nous tous, au prix fort, matériel et immatériel. Il n’en aura pas terminé de sitôt ! Autrefois, la République était virulente et l’Action française était raillée par des gens de talent, qui n’ont d’ailleurs pas fait mieux, et même beaucoup moins, en la qualifiant d’inaction française, elle qui bataillait de son mieux, qui rassemblait les esprits les plus brillants. Peine perdue ? Aujourd’hui, les choses ont tourné, se sont inversées : la République est vacillante, finissante, « résiduelle », comme le dit Jamet à propos du groupe encore aux manettes. Et la colère encore sourde des Français s’amplifie, s’oriente vers l’explosion. Ce n’est sans doute pas encore l’heure du Prince prôné par les royalistes. Cela, c’est l’horizon, le nécessaire horizon. Mais c’est sans doute l’heure d’un nécessaire pouvoir de rupture, du pouvoir fort qu’attend le peuple français. Et si ce pouvoir est sage, avisé, lucide, s’il se situe dans le sillon de notre histoire, il serait bien avisé de sonner, d’organiser, de proposer, le moment venu, l’heure du Prince. – JSF

Souvenez-vous… Mais comment le pourriez-vous? La plupart d’entre vous n’étaient pas encore de ce monde ou, s’ils y avaient fait leur entrée, s’intéressaient probablement à d’autres jeux que ceux de la politique et de l’économie. Valéry Giscard d’Estaing, qui ne prétendait pas publiquement être un « Mozart de la finance » mais, en toute modestie, le Kennedy hexagonal, entamait la première année de ce qu’il pensait devoir être son premier septennat. Les institutions de la Ve République, encore neuves, avaient paradoxalement, à l’épreuve de Mai 1968, prouvé leur souplesse et leur solidité, la monnaie nationale – le franc – était respectée, l’économie apparemment en bonne santé, la majorité de droite sûre d’elle-même… Et tout naturellement, Jean-Pierre Fourcade, ministre de l’Économie, et des Finances, pouvait présenter un budget à l’équilibre.

À l’équilibre ? Sérieusement ?

Mais oui ! Les dépenses, annoncées et effectives, y étaient compensées et couvertes par des recettes équivalentes et assurées. Qui aurait pu imaginer que ce miracle, renouvelé d’année en année, sous de Gaulle puis sous Pompidou, comme à Naples la liquéfaction du sang de saint Janvier, serait le dernier de la série ? C’était en 1974. Il y a cinquante-deux ans. Qu’on l’ait vécu ou non, il n’est pas interdit d’en avoir la nostalgie.

Alors même que l’Union européenne, notre autorité de tutelle, vient de fixer à 3 % la limite du déficit budgétaire permis à ses membres, l’infortuné Lecornu, kamikaze préposé au rôle suicidaire d’exécuteur testamentaire de l’héritage macronien, se bat comme un chien pour maintenir à 5 % celui de la France, tout en sachant que cette borne, comme bien d’autres, sera dépassée, tant il y a de trous dans la passoire gouvernementale. L’ultime Premier ministre du quinquennat a déjà intégré l’idée que l’Assemblée actuelle, agglomérat informe de partis et d’ambitions plus attachés à leurs devenirs personnels, à leurs électorats antagonistes et à leur ligne politique qu’à l’intérêt général pourrait bien repousser, quelle qu’elle soit, sa loi de finances. Dans ces conditions, c’est au prochain chef de l’État, élu en mai 2O27, puis à la nouvelle Assemblée consécutive à cette élection, si elle lui donne une majorité, qu’il reviendra de reprendre et de redresser la barre. Donc, entre autres, et au passage, de doter la France, à l’image de ce qui se fait ailleurs, d’un budget. En attendant, gouverner, c’est ne pas choisir, c’est ne pas agir, c’est ne pas prévoir.

Les moines contemplatifs de notre dégringolade

Exagération, caricature outrancière d’une réalité moins noire ? Hélas, non. Aussi dépassés, aussi décriés que les derniers gouvernements de la IVe République, les hommes et les équipes qui se sont succédé dans les lieux habituels du pouvoir depuis que le président en titre, désavoué à deux reprises par le suffrage universel, a décidé de continuer à faire comme si, sont devenus les spectateurs de notre déclin, pour ne pas dire les moines contemplatifs de notre dégringolade. En témoignent quelques exemples, choisis parmi tous ceux que nous avons sous les yeux, et sur le cœur, dont la liste complète excéderait de loin les limites de cette chronique et celles de votre patience, chers lecteurs.

Tout d’abord, à tout seigneur tout honneur : le déficit, déjà insupportable. La dette, dont la lourde charge sera d’ici peu insoutenable. Pour réduire le déficit, pour alléger la dette, l’État devrait augmenter ses recettes et diminuer ses dépenses. Or, le poids écrasant de ses prélèvements, la crise économique que nous traversons et son affaiblissement même lui interdisent d’alourdir les impôts aussi bien que de limiter ses engagements et son périmètre ; bref, de revoir de fond en comble ses pratiques et sa gestion. Peut-on faire confiance aux candidats bonimenteurs qui ne parlent que de renverser la table autour de laquelle ils se sont assis depuis des années ? Autant placer ses économies chez un récidiviste de la carambouille !

Un pays qui ne se reconnaît plus dans le miroir que lui tend sa métamorphose

Des millions de Français sont logés dans des conditions indignes, quand ils ne sont pas littéralement à la rue. À en croire les spécialistes, la rareté de l’offre, qui explique le renchérissement des loyers, ne pourrait se résorber, lentement et progressivement, que si l’on construisait 400.000 nouveaux logements par an, pendant au moins dix ans. Les chiffres actuels et les prévisions sont inférieurs de moitié. C’est dire qu’à ce rythme, nous n’allons pas vers la fin mais vers l’aggravation d’une situation indigne d’un pays civilisé. Le recul amorcé et annoncé de la natalité serait-t-il la seule solution d’une crise qui, depuis une décennie, est vécue comme une fatalité ?

Les Français ne sont, en tout cas n’étaient, ni xénophobes ni racistes. Ne nous voilons pas la face (la France n’est pas, ou pas encore, terre d’islam), ils le deviennent, et comment ne le deviendraient-ils pas quand une immigration de masse, subie et non choisie, altère les équilibres culturels, religieux, démographiques, sociaux et sécuritaires d’un pays qui ne se reconnaît plus dans le miroir que lui tend sa métamorphose ? Comment pourrait-il en être autrement lorsque l’intrusion illégale et clandestine d’étrangers sur notre sol n’est ni entravée ni réprimée, lorsqu’une OQTF, alias obligation de quitter le territoire français, décidée par l’autorité légale se mue de fait, habilement contestée, en titre de séjour, ou lorsqu’un casier judiciaire chargé conduit le pays d’origine à refuser le retour des délinquants sur leur terre natale ? Comme la fausse monnaie chasse la bonne, l’immigration indésirable est la première ennemie de l’accueil, de l’assimilation, de l’intégration qui ne sont compatibles avec la diversité que si celle-ci ne met pas en péril l’unité.

Au point où nous en sommes…

« France mère des arts, des armes et des lois… » Le dernier classement PISA vient de nous mettre face à notre déclin. Notre pays ne cesse de reculer là où, longtemps, il brilla par sa vitalité, sa créativité, sa prééminence. Là encore, comment pourrait-il en être autrement lorsque l’enseignement, sous le prétexte d’être égalitaire, abaisse le niveau général, que le mérite n’est pas plus sanctionné par des félicitations que la nullité par des blâmes, quand les différents métiers de l’enseignement, autrefois considérés comme synonymes de promotion et source de respect, sont tenus aujourd’hui pour un pis-aller et que, dans l’échelle sociale, le professeur, le chercheur, le savant ne pèsent rien au regard du rappeur, du trader et du footballeur ?

Grand Remplacement, grand déclassement, deux réalités qui sont d’autant plus ignorées, contestées, voire niées par certains qu’elles sont, littéralement, plus aveuglantes. Mais aussi montée générale du mécontentement, de la colère, de l’appel au changement. Au vrai changement. Le mouvement royaliste fondé à la fin du XIXe siècle par Charles Maurras avait pour nom l’Action française. Le groupe, aujourd’hui résiduel, qui aspire, après l’avoir exercé pendant dix ans, à être reconduit à ce que par habitude on appelle le pouvoir prétend se perpétuer sous l’appellation de « socle commun ». Inaction française me semblerait plus approprié. J’y reviendrai prochainement

Comment la France a-t-elle pu, en une décennie, devenir ce qu’elle est aujourd’hui, la risée du monde, et la honte des Français ? Les optimistes (il y en a toujours) diront qu’au point où nous en sommes, nous ne pouvons pas tomber plus bas. On voudrait les croire.o ■ o DOMINIQUE JAMET

Dominique Jamet

Categories France, Idées, Histoire, Culture & Civilisation
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5 commentaires pour “Dominique Jamet prend de la hauteur pour dénoncer, au sens le plus moderne et, du coup, le plus actuel et le plus vrai, ce mal qui nous accable tous aujourd’hui : l’inaction française. CQFD !”

  1. Bernard Bonnaves
    dimanche 13 septembre 2026 at 9 h 06 min | Répondre

    L’article de Dominique Jamet livre un constat lucide de notre situation française ! Puisse-t-il en faire réfléchir plus d’un !
    Le préambule de Gérard Pol me paraît pessimiste ! » L’heure du Prince est à l’horizon  » qui n’est pas celle de l’AF (actuelle), dit Gérard.
    Il se pourrait qu’il ne soit pas suffisamment optimiste. Ce sentiment est peut-être assez partagé, mais pour qui suit le Prince (et Gérard est de ceux-là), dans un récent entretien donné dans un journal d’Occitanie, le Prince, au contraire, entrevoit le possible retour de la Monarchie Royale !
    L’horizon du Prince coïnciderait-t-il avec les espérances de l’actuelle Action Française et de son inlassable et courageux combat

  2. JSF
    dimanche 13 septembre 2026 at 16 h 01 min | Répondre

    Franchement, cher Bernard, je crois que tu as réagi impulsivement, selon ta vivacité naturelle, au commentaire de JSF sans prendre le temps de l’analyser vraiment. Il fait plus qu’entrevoir, à l’unisson avec le Prince, qui n’en doute pas, je crois, le possible retour de la monarchie traditionnelle : il en affirme la nécessité. Sera-ce pour demain ou après-demain, directement ou par une phase, un homme, intermédiaires, comme cela s’est réalisé ailleurs ? Je pense surtout que, sur ce passage de la République à la monarchie, les perspectives que nous affirmons doivent être sérieuses, crédibles et rigoureusement adaptées aux circonstances. Faute de quoi, nous exposerions le projet royal au ridicule et le desservirions. G.P.

  3. Marc Vergier
    dimanche 13 septembre 2026 at 16 h 35 min | Répondre

    Trois « business » devenus idoles des Français « rappeur, trader, footballeur « . D. Jamet n’a pas tort. Pendant des décennies nos media ont pourtant raillé le discrédit français pour la réussite, la richesse, discrédit doublé d’une inculture économique et financière.Le résultat est devant nos yeux. Au lieu d’enrichir leur information, les media ont distillé le b-a-ba simpliste de la « croissance » ( un temps appelée « l’expansion ») soutenue par la « consommation » de tout et de n’importe quoi. Même les acheteurs de voitures en étaient devenus des consommateurs. Il faut dire que ces media vivaient de « pub » et de leur propre camelote (luxe, stars camées et sexe plus que volupté). Tout ce que beaucoup de Français ont retenu c’est leur droit au meilleur, au confort, à l’argent facile, à l’assurance tous-risques. Les moins inactifs d’entre ceux-ci se sont rués vers les « business schools » qui se multipliaient comme des champignons coûteux et peu nutritifs. Patatras ! les traders sont plutôt des forts en maths; les footballeurs et les rappeurs sont surtout importés. Toute une jeunesse se retrouve démunie, infoutue de produire autre chose que de la paperasse, de philosopher, de parler la langue de son pays, de transmettre un héritage culturel digne de ce nom. Hier encore, sur un quelconque journal un représentant des entreprises, a rappelé la dramatique désaffection des formations plus productives que baratineuses.

  4. ANNE
    dimanche 13 septembre 2026 at 19 h 07 min | Répondre

    Intéressant ce commentaire de Maarc, VERGIER. Merci.

  5. Henri
    lundi 14 septembre 2026 at 0 h 54 min | Répondre

    Le 17 juin I942 une discussion animée a lieu dans une villa d’une grande ville d’Europe centrale entre étudiants et ainés
    Le sujet est brulant quelle attitude doit-on prendre devant un régime qui conduit le pays à la catastrophe.
    Un participant le docteur X affirme :
    « Une Résistance déclarée ne serait pas opportune. Seule serait utile une Résistance intérieure spirituelle menée par les professeurs et étudiants »
    Intervient alors un étudiant fougueux avec l’aide d’un professeur. :
    – Il faut faire quelque chose et tout de suite
    – Une action serait nécessaire, on ne peut rester à ne rien faire
    C’est comme une étincelle qui amis le feu aux poudres. Cet étudiant avec sa bande d’amis, filles et garçons confondus, va fonder prenant tous les risques un mouvement de résistance qui appela tous ses concitoyens à saboter par tous les moyens ce régime Malgré leur échec, ce mouvement portera ses fruits, redonnant dignité et sens à un pays meurtri.
    Aujourd’hui devant un régime nous menant à une situation emblématique et catastrophique de guerre civile ou plus, et de bouleversements sociétaux magnifiquement dénoncées par David ( dans son commentaire sur Aristide Anjou rapportant les propos de Bruno Lemaire ) David, qui nous explique « qu’il s’agit de nous robotiser dès la naissance, et de pratiquer une ablation chirurgicale de la différence des sexes (..)et de l’euthanasie et des soins ( ..) 😉 de manière cliniquement monstrueuse. », devons-nous rester passifs ou pouvons-nous, ou devons-nous faire quelque chose..
    Là aussi pouvons- nous nous contenter d’analyses aussi brillantes, soient-elles ou intervenir, peser plus précisément dans le débat ?
    Je laisse à chacun en décider avec sa conscience(éclairée) en fonction de ses moyens et des risques encourus.
    Il s’agit de notre liberté, celle qui forge notre destin, elle ne peut se cantonner au pur domaine intérieur, qui nous rendrait indifférent au sort de notre pays, qui est aussi le nôtre.

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Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.

Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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