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Émeutes et sacre

jeudi 5 novembre 2026jeudi 5 novembre 2026 sur JSF

Par Richard de Seze. 

Selon The Economist, dans un article « La France est en émeute. Le reste de l’Europe est curieusement apaisé » paru le 27 octobre, la France de Macron concentre toute l’agitation du continent alors même que la Serbie manifeste chaque semaine ou presque depuis deux ans et qu’on a ouï-dire que les Anglais avaient été assez agités cette année.

Si on regarde tous les mouvements sociaux dans l’UE depuis le début de l’année, les manifestations sont en baisse de 7 % par rapport à la moyenne 2020-2025. Mais il y a les Français : « Alors que nous ne pesons que 15 % de la population de l’UE, la France compte pour 33 % des manifs organisées depuis janvier dans toute l’Europe et 66 % de ses émeutes. » Comme le résume The Economist : « si l’on exclut la France, le nombre d’émeutes en Europe a diminué d’un quart ; si l’on inclut la France, il a augmenté de moitié. »

Mais comment se fait-ce ? Alors que nous vivons sous Macron, sous l’égide du Choose France, dans un pays qui réunit la fine fleur de l’expertise (tenez, rien qu’un exemple : Richard Ferrand, président du Conseil constitutionnel, a un DEUG de droit), de l’intelligence (tenez, rien qu’un exemple : Jean-Noël Barrot est allé dire aux Colombiens, chez eux, qu’il allait leur expliquer comment « faire échec » à la drogue) et du flair (tenez, rien qu’un exemple, Laurent Nuñez – pas besoin de préciser) ? Et avant Macron, Hollande, Sarkozy, que des gens bien, des gestionnaires, des « partis de gouvernement », des humanistes, des progressistes, des gens d’ouverture, des visionnaires.

Les Français sont des ingrats. La dette publique a augmenté de 426 % depuis 1981, mais en même temps nous avons pu financer près de 500 milliards d’euros d’aide au développement dans le monde ! Il faut mettre les choses en perspective ! Cet argent, ce sont autant de marchés gagnés par la France à l’exportation, ça a consolidé notre présence en Afrique, ça nous a permis d’avoir des alliés à la Commission européenne pour défendre nos intérêts ! Non ? Vous êtes certains ? Alors ça a servi à autre chose, ne soyez pas mesquin, ne chinoisez pas, faites confiance ! On aurait pu les investir en France, éviter qu’il y ait -57 % d’emplois dans l’industrie manufacturière depuis 1981 ? Arrêtez de prendre 1981 comme date de référence ! Prenez Macron et 2017 ! « On est passé de 8,31 millions de personnes sous le seuil de pauvreté en 2017 à 10,88 en 2025 » ? Je vous sens de parti pris. Allez jouer les émeutiers et que la police vous éborgne, vous ne l’aurez pas volé.

On n’arrivera pas à redresser la France sans tout reprendre à zéro

J’entends bien que tous ces jeunes demeurés et vieux abêtis qui défilent sont objets de dégoût et de mépris, par leur bêtise satisfaite, par l’inanité de leurs revendications, par leur phraséologie révolutionnaire et ce qu’elle révèle de basse envie, de violence larvée et de perverse sournoiserie. Mais enfin, ils sont aussi objets de pitié, car s’ils sont si sots c’est qu’ils n’ont rien reçu, ni de leurs parents ni de l’État, le second d’ailleurs acharné à retirer aux premiers toute autorité, tout savoir et toute richesse pour être bien certain qu’ils ne pourront rien transmettre.

On n’arrivera pas à redresser la France sans tout reprendre à zéro, et on ne pourra tout reprendre à zéro qu’en reprenant le pouvoir. Non pas comme les troupes mélenchoniennes le rêvent, ni comme leurs faux alliés fréristes, djihadistes, islamistes, « racisés » et étrangers en rêvent, prêts à piétiner leurs idiots utiles, mais en redonnant aux Français le goût d’une autre politique qui n’est faite ni de PIB ni de numéros verts, ni de faux sages ni de mauvaises alliances. Une politique qui repose sur l’idée qu’un pays est comme une famille, qu’une famille est une communauté naturelle, qu’une communauté se doit de perdurer, qu’elle ne perdure pas en se reniant elle-même à chaque génération ou en décidant tous les cinq ans qu’elle peut changer de règles pendant que ses voisins la forcent à changer de mœurs.

Les Français sont prêts. Ils se méfient de l’Union européenne, l’universalisme et le mondialisme les exaspèrent, ils vomissent la classe politique, ils ne rêvent que de calme et de prospérité, ils sont assez paresseux pour laisser faire et assez dociles pour se ranger d’assez bonne humeur sous l’autorité de qui voudra bien ne leur promettre qu’une chose : être avec eux comme un père avec ses enfants, et non comme un Guide, un Duce, un Lider Maximo, ni un Accompagnateur – ce mot horripilant que répète Macron et qui ne signifie que l’impuissance ou le refus d’agir. Appelons ça un roi et commençons à en parler. Ça fait huit cents ans que saint Louis a été sacré, c’est le bon moment. o ■o RICHARD DE SEZE

Richard de Seze 

Article précédemment paru dans Politique magazine.    

Categories France, Idées, Histoire, Culture & Civilisation, Révolution - Terrorisme - Totalitarisme
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Todd au Figaro (sic) : « Il y a la casse d’en bas, mais il faut aussi penser à la casse d’en haut, celle de la classe dirigeante. Ce qu’ont cassé les émeutiers par rapport à ce qu’ont cassé les énarques, c’est pipo ! » Et d’expliquer !

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Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.

Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !   

L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.

Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.

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Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.

Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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