« Il suffirait alors de fermer, restreindre, filtrer, censurer – bref, de placer la circulation de l’information sous tutelle – pour « sauver » la République. » Par Cyrille Dalmont. Cet article est paru hier – 2.12.2025 – dans Le Figaro. Quoique riche en informations et données diverses, il peut se résumer dans cette formule de dénonciation que …
[Vidéo env. 7 min] Intervention du professeur Jean-Baptiste Donnier à Marseille, le 21 janvier 2022, à la suite de la messe pour le roi Louis XVI célébrée le même jour en la basilique du Sacré-Cœur. Il nous paraît opportun de reprendre ici cette analyse, riche d’une réflexion juridique et spirituelle particulièrement intéressante et, nous semble-t-il, …
À l’occasion, au mitan du XIXe siècle, de la parution des Prophètes du passé de Barbey d’Aurevilly, essai qui contient notamment un hommage à la grande figure contre-révolutionnaire Louis de Bonald, cet immense critique littéraire qu’était Charles-Augustin Sainte-Beuve signa un article-fleuve pour le Constitutionnel du 18 août 1851 où il présenta l’essentiel de sa vie …
Lire la suiteGrand Texte – Louis de Bonald : une biographie intellectuelle. Par Sainte-Beuve (4/6)
À l’occasion, au mitan du XIXe siècle, de la parution des Prophètes du passé de Barbey d’Aurevilly, essai qui contient notamment un hommage à la grande figure contre-révolutionnaire Louis de Bonald, cet immense critique littéraire qu’était Charles-Augustin Sainte-Beuve signa un article-fleuve pour le Constitutionnel du 18 août 1851 où il présenta l’essentiel de sa vie …
Lire la suiteGrand Texte – Louis de Bonald : une biographie intellectuelle. Par Sainte-Beuve (3/6)
À l’occasion, au mitan du XIXe siècle, de la parution des Prophètes du passé de Barbey d’Aurevilly, essai qui contient notamment un hommage à la grande figure contre-révolutionnaire Louis de Bonald, cet immense critique littéraire qu’était Charles-Augustin Sainte-Beuve signa un article-fleuve pour le Constitutionnel du 18 août 1851 où il présenta l’essentiel de sa vie …
Lire la suiteGrand Texte – Louis de Bonald : une biographie intellectuelle. Par Sainte-Beuve (2/6)
Il donne à l’AF Marseille cette conférence mémorable à la veille d’un bicentenaire raté (1789-1989). JSF vous propose d’écouter ce document d’archives ! Précieux et formateur. Comment mieux évoquer cet ouvrage exceptionnel ? Voici justement un document d’archive : une conférence donnée à Marseille, en 1989, par un René Sédillot très en verve, au siège …
Par Pierre Builly. La dernière tentation du Christ de Martin Scorsese (1988). Lettre ouverte contre une vaste conspiration. Le titre que je donne à ce message est celui d’un essai de Jules Romains écrit en 1959 sur les ferments de décadence de notre Civilisation. Cet essai n’a aucun rapport avec La dernière tentation du Christ, …
Lire la suitePatrimoine cinématographique • La dernière tentation du Christ
À l’occasion, au mitan du XIXe siècle, de la parution des Prophètes du passé de Barbey d’Aurevilly, essai qui contient notamment un hommage à la grande figure contre-révolutionnaire Louis de Bonald, cet immense critique littéraire qu’était Charles-Augustin Sainte-Beuve signa un article-fleuve pour le Constitutionnel du 18 août 1851 où il présenta l’essentiel de sa vie …
Lire la suiteGrand Texte – Louis de Bonald : une biographie intellectuelle. Par Sainte-Beuve (1/6)
Sous le titre Pierre-Antoine BERRYER, Défenseur de la justice, des libertés et du Roi, le Comité du Vieux Marseille a publié un ouvrage de Michel Franceschetti. (2020 -60 pages). Il présente la vie de Pierre-Antoine Berryer qui fut considéré comme le meilleur avocat du XIXe siècle. Berryer défendit le maréchal Ney contre le gouvernement de la Restauration …
Par Aristide Ankou. Avec le « féminicide » tout homme porte sur ses épaules le poids des péchés de l’intégralité de son sexe. Les hommes, tous les hommes, sont figés dans la position de persécuteurs et les femmes, toutes les femmes, dans celle de victimes. » Est-ce parce que j’écoute les radios de sévices public …
Lire la suiteAristide Ankou : Réflexions critiques sur l’usage politique du terme « féminicide »