I : A Senlis :
C’est à Senlis, berceau des Capétiens, que les fiancés ont souhaité se marier. La cérémonie religieuse aura lieu, le samedi 2 mai 2009, à 11 heures, en la cathédrale Notre-Dame (ci dessous).
Lire la suiteAutour du Prince Jean ! Programme des Festivités…..
Attitude pitoyable que celle de Ségo, présentatrice d’excuses !…..
Elle s’était donné en spectacle (à tous les sens du terme…) au Zénith, il n’y a pas si longtemps (ci dessous), semblant être l’une des rares personnes à ne pas se rendre compte des abîmes de ridicule dans lesquels elle sombrait. Elle a, depuis, enfourché un nouveau dada….
Le 12 mars 2007, le Prince Jean a commencé un voyage important en Pologne. Nous en avons déjà parlé, et nous en parlerons encore…
A côté de moments intenses, comme la rencontre avec Lech Walesa ou l’entretien avec le Cardinal Primat de Pologne, le Prince n’a pas oublié la Culture, les choses de l’Esprit, et il a prononcé, à l’Université catholique de Varsovie, un très intéressant Discours de clôture du colloque sur les Influences culturelles franco-polonaises : « Nous avons beaucoup de choses à nous dire… »
C’était au troisième jour de son déplacement, et c’était donc dans l’université catholique Cardinal-Stefan-Wyszynski de Varsovie. Survolant deux siècles de relations culturelles et affectives franco-polonaises, il s’est appuyé sur quelques grands noms pour illuster avec force son propos : Frédéric Chopin, Adam Mickiewicz, Maria Sklodowska, devenue Marie Curie, et d’autres, jusqu’à Karol Wojtyla, le « plus illustre des Polonais ».
L’on aurait sans-doute raison de distinguer le bon sens du peuple français, dans ce qui lui reste de tradition et d’enracinement, qui s’exprime encore, parfois, en certaines circonstances particulières et sur des sujets concrets, de façon nette et conforme à la simple sagesse ou à l’instinct de survie, de ce que l’on nomme abusivement l’opinion qui est, en fait, une création pure et simple du conditionnement médiatique au jour le jour et se caractérise par la frivolité, la superficialité, le caprice, la tyrannie de l’immédiateté, l’inconséquence. Ou, pour parler plus simplement, tout bonnement la sottise. On pourrait dire, en ce sens, que le sentiment populaire est sage et que l’opinion est stupide, conformiste et serve. Et le « système » veille en permanence à étouffer le sentiment spontané du peuple français au profit de son contraire qu’il crée, façonne, manipule à l’envi et qui est l’opinion. Le peuple, il s’en méfie. L’opinion, c’est sa chose, sa créature. Elle va toujours, comme lui, et il fait tout pour cela, dans le sens de la dissolution, de la médiocrité, du vulgaire.
Lire la suiteFace à la crise … le bon sens du peuple, et l’ « opinion » : rien à voir….
Après avoir lu attentivement le discours du Prince tenu à Vizille, voici donc maintenant, en laissant divaguer librement notre réflexion, quelques propos inspirés par cette grande occasion manquée, ou ratée, ou dénaturée (qu’on prenne les mots que l’on voudra…) que fut 1789, ce « grand mouvement » dont parlait le Comte de Chambord, et qui est à la base de ce qu’a développé le Prince devant les mebres du Coseil général de l’Isère..
On ne forcerait pas beaucoup le trait en affirmant que Louis XVI n’aurait peut-être pas été renversé, et encore moins assassiné, s’il avait agi comme les Rois d’Angleterre face à leurs opposants : à partir de 1215, lorsque leurs barons se soulèvent contre eux et leur arrachent la Grande Charte, ils ont peu à peu cédé la réalité du pouvoir, en échange de quoi ils ont gardé leur place, et les honneurs qui s’y rattachaient…
Louis XVI n’aurait peut-être pas été renversé, non plus, s’il s’était agi seulement d’un simple transfert de pouvoirs politiques. L’immense majorité des Français étaient royalistes en 1789, comme d’ailleurs la plupart des penseurs et des élites (Montesquieu, Voltaire, Mirabeau…), et le Roi avait d’ailleurs accepté un important partage des pouvoirs, ouvrant la porte à la représentation nationale, devenue indispensable comme – en son temps – la représentation communale.
En plein Moyen Âge féodal, la Royauté, une première fois, avait déjà bien su parfaitement s’adapter au mouvement communal, véritable révolte anti féodale, véritable « révolution » dans les esprits, les moeurs et le partage concret des pouvoirs. Pourquoi cela ne s’est-il pas passé, re-passé, six siècles après ? Que s’est-il passé ?…..
Lire la suiteAutour du Prince Jean ! Le déplacement en Dauphiné et le discours de Vizille (2/2).
Des histoires, somme toute assez lamentables, de violences, de voyous , d’agressions, de victimes, de flics, de forces de « l’ordre » (lequel ?), d’autorités au rôle ambigu, il y en a des dizaines tous les jours. Ce sont des choses devenues terriblement banales, terriblement ordinaires. On s’épuiserait à les dénombrer, a fortiori à les relater, si l’on négligeait d’au moins en signaler les origines. Car les violents ne sont pas plus violents, plus nombreux à l’être et plus radicaux qu’autrefois, par hasard.
Il était le neveu de Joseph Kessel, écrivain juif d’origine russe, journaliste et grand reporter, ami proche du royalisme français, et grand admirateur de cet autre journaliste que fut Charles Maurras. Et, comme lui, il a poursuivi, d’une certaine manière et à sa façon, cette même ligne. Il fut un grand défenseur de …
En 2007, le Prince Jean, Dauphin de France, s’est donc rendu dans le Dauphiné : l’image est facile, mais on rappellera malgré tout le Traité de Romans de 1349, par lequel Charles V a réuni cette belle province à la France. Une des clauses du Traité stipule que le Prince héritier portera dorénavant le nom de Dauphin.
Dans le Château de Vizille, il a prononcé un discours important, que nous reproduisons ci-dessous, et que nous nous permettrons de poursuivre et de prolonger, en quelque sorte, dans notre prochaine note, en livrant les réflexions que ce beau texte, profond, nous a suggérées. Il ne s’agira donc pas d’un commentaire de texte, mais d’une sorte de méditation, d’approfondissement des perspectives qu’a tracées le Prince…
Mais lisons d’abord le texte du discours prononcé ce vendredi 19 octobre 2007, dans ce château édifié au XVIIe siècle ( http://www.musee-revolution-francaise.fr/domaine.html ) à proximité de Grenoble, par le connétable François de Bonne, compagnon d’armes d’Henri IV….
Sous la direction d’Olivier Dard, Michel Leymarie et Neil McWilliam, s’est tenu à l’I.E.P. de Paris, du 25 au 27 mars, le troisième colloque « L’Action française – Culture, société, politique » sous le titre Le Maurrassisme et la Culture.
Reprenant les informations publiées par le site maurras.net ( http://maurras.net/ ) nous avions diffusé l’annonce de ce colloque et indiqué que, grâce à Tony Kunter, le site maurras.net avait déjà rendu compte du premier de ces colloques; et que seize contributions au deuxième colloque (Charles Maurras et l’Étranger, l’Étranger et Charles Maurras) étaient publiées chez Peter Lang.
C’est parce qu’elle révèle, à l’évidence, une évolution malsaine et dangereuse des choses et, surtout des esprits, qu’il paraît utile de réflechir quelques instants sur l’affaire de la vidéeo retirée sur Internet….
Bref rappel des faits, qui se sont déroulés le 7 décembre 2008, dans un bus du XVIII° arrondissement de Paris.
Un jeune homme est installé dans un bus, dans le quartier Montparnasse à Paris. Un jeune s’approche de lui par derrière et lui vole son portefeuille dans la poche de son manteau.
La victime se retourne, fait un geste pour essayer de récupérer son portefeuille. A ce moment là, au moins quatre jeunes se trouvant dans le bus se jettent sur lui et commencent à le tabasser en le traitant de « sale français », « fils de pute » et autres sympathiques et charmantes joyeusetés….
Le garçon se retrouve par terre, tandis que ses agresseurs s’acharnent sur lui à coups de pied, frappant deux autres passagers au passage, tout en continuant à déverser des torrents d’insulte.
Personne dans le bus n’intervient. Le chauffeur reste à sa place pendant que le pugilat continue. On assiste alors à de longues minutes de violence. Jusqu’à ce que la victime parvienne à se traîner jusqu’au chauffeur pour le supplier de « l’emmener à l’hôpital». Les agresseurs quittent le bus, puis remontent et recommencent sous les yeux du chauffeur qui ne se lève toujours pas pour intervenir. (Sa conduite a été qaualifiée « d’exemplaire » par Pierre Mongin, le Président de la RATP).
