Aller au contenu

JE SUIS FRANÇAIS

Le quotidien royaliste sur la toile

Search
  • Accueil
  • Politique
    • France
    • Europe
    • Monde
    • Les Lundis de Louis-Joseph Delanglade
    • En deux mots, réflexion sur l’actualité
    • Défense nationale
    • Social, economie…
    • Chiffres en vrac sur la France actuelle
    • Grain de sel … actualité
  • Comte de Paris
    • Monseigneur le Comte de Paris, Famille de France
  • Annonces
    • Activités, Presse, Mouvement
    • Annonces à propos de JSF
  • Société
    • Immigration – Insécurité – Anti racisme
    • Education
    • Justice
    • Patrimoine, Racines, Traditions
    • Politique et Religion
    • Humour
  • Vidéo-Audio
    • Vidéos
    • Audios
  • Idées-Culture
    • GRANDS TEXTES
    • Idées, Histoire, Culture & Civilisation
    • Patrimoine cinématographique [P. Builly]
    • Ephémérides
    • Visuels
    • Nos lecteurs ont la parole…
    • Aux nouveaux lecteurs qui nous découvrent…
    • Journal d’un royaliste français au Maroc
  • République ou Royauté
    • République ou Royauté ?
    • Révolution – Terrorisme – Totalitarisme
  • Dossiers
    • Lire Jacques Bainville
    • Bainville : Journal année 14
    • Pierre Debray – Une politique pour l’an 2000
    • Pierre Debray – Maurras et le Fascisme
    • L’Action française dans la Grande Guerre
    • Mai 68
  • RechercheRecherche

Alain de Benoist – Gustave Thibon : entre culture traditionnelle chrétienne et critique néo-païenne [13]. Un débat d’autrefois plus que jamais passionnant

mardi 25 février 2020mardi 25 février 2020 sur JSF
Hölderlin dans le regard de Heidegger

CHERS AMIS LECTEURS DE JSF EN QUÊTE ACTIVE D’UN DÉBAT DE HAUT VOL. Éteignez votre télévision, fermez votre livre, bloquez à partir d’aujourd’hui un quart d’heure de votre emploi du temps de chaque jour, pour lire ce dialogue d’il y a 40 ans – une controverse « fraternelle » sur des sujets essentiels – entre Alain de Benoist et Gustave Thibon, tel que vous n’en avez pas lu depuis des lustres. Une cure d’altitude mentale. Passionnés d’Histoire, de philosophie, de politique, d’histoire des idées ou d’histoire littéraire, de réflexion libre et gratuite, étudiants en l’une ou l’autre de ces matières, ne manquez pas cette lecture ! 

Ce débat s’est tenu à Marseille le 15 avril 1982 à l’initiative de l’Union Royaliste Provençale. Le sujet tient à l’opposition entre la culture traditionnelle française et européenne imprégnée de christianisme que défend Thibon et la vision dite néo-païenne d’Alain de Benoist. 

Cette publication sous forme d’une série s’étalera sur quelques semaines. Il  en existe un enregistrement vidéo largement diffusé sur divers sites. Avec ses presque 40 ans, cette vidéo est toutefois de piètre qualité. Nous ne faisons qu’en publier le texte retranscrit au mieux mais sans-doute encore améliorable.  Durée de la série : autour de 3 semaines. Réalisation : Rémi Hugues – Gérard Pol. 

Alain de Benoist — Gustave Thibon
Voir aussi notre introduction :  Un débat d’autrefois, passionnant aujourd’hui : Alain de Benoist – Gustave Thibon. Publication à venir sur Je Suis Français sous forme de série …

À propos du sens de l’Histoire dans les deux acceptions du terme et à propos du Surhomme et des poètes …

Alain de Benoist : Il y a une question tout à l’heure qui mʼa été posée, qui était je crois : quelle était la critique, quel est le critique qui a le mieux compris votre livre Comment peut-on être païen ? Je crois que c’est une question qui a été posée. Je dois dire que je suis un peu embarrassé pour répondre, non pas qu’il nʼy ait pas eu bon nombre de critiques, mais parce que le trait général de la critique dans le pays et l’époque où nous vivons ne permet pas généralement de comprendre ce dont il parle, que ce soit pour en dire du bien ou en dire du mal. C’est un problème qui nous entraînerait dans des considérations très complexes sur la situation de l’édition aujourdʼhui, ce que Jean-Edern Hallier appelle la sous-culture journalistique, je le dis d’autant mieux que je suis journaliste, et bien d’autres choses encore.

Je dirais que celui qui l’a peut-être le mieux compris, parce qu’il a eu la réaction la plus aiguë et qu’il représente un peu l’antithèse de ma propre position, ce pourrait être quelqu’un comme Bernard-Henri Lévy. Car Bernard-Henri Lévy fait en direction de lʼAncien Testament une démarche par analogie, bien qu’avec un peu de retard sur celle que j’ai faite moi-même en direction du paganisme. Car que dit Lévy ? Lévy dit : dans la crise des sociétés, où nous vivons, il faut faire recours à la Bible. Or, moi Lévy, je ne crois pas en Dieu. Mais la Bible c’est autre chose que l’histoire dʼun certain dieu, c’est un certain nombre de valeurs, c’est un certain nombre de motifs, thématiques, symboliques, d’attitudes mentales, qui elles conservent leur validité aujourd’hui.

Or en fait dans mon livre je ne fais pas autre chose que de faire la même chose, sauf que c’est lʼinverse. C’est-à-dire dʼeffectuer, non pas ce retour aux sources, mais ce recours aux sources, qui sont susceptibles de nous parler encore aujourd’hui en tant que thématiques. Ceci pour répondre à une des nombreuses questions.

Mais l’autre point dont jʼaimerais parler avec Gustave Thibon, c’est la conception de lʼHistoire. Car ça me paraît être là aussi – on le verra d’ailleurs – ça nous amènera à redéboucher sur la révélation – mais il y a une grande différence entre ce que l’on peut appeler la mentalité de l’Antiquité et celle du christianisme, de ses origines ou de la Bible. Entre Athènes et Jérusalem pour prendre une formule utilisée par Lévy qui avait été inventée par Heine et par bien d’autres. [Illustration : L’école d’Athènes de Raphaël].

Dans le paganisme, la conception de lʼHistoire est une conception qui est souvent cyclique, soit, je vais prendre un anachronisme en disant sphérique, car je prends l’image de sphère précisément chez Nietzsche, que vous connaissez bien. C’est-à-dire une représentation de lʼHistoire où il n’y a ni début ni fin, et où il n’y a en tout cas pas de finalité obligatoire.

Or le christianisme lui introduit d’emblée l’idée d’un sens de lʼHistoire, non pas un sens dans les événements qui vont se passer demain, mais un sens global, c’est-à-dire qu’il y a un début absolu de lʼHistoire, il y a  la Création, il y a lʼIncarnation de Dieu fait Homme en la personne de Jésus, venu pour rédimer l’ensemble de l’humanité, qui crée une césure totale dans l’histoire de l’humanité et qui met en route un processus qui verra son accomplissement à la fin des temps. Et entre les deux, évidemment, il y a l’épisode du péché originel, vécu d’ailleurs et analysé théologiquement dans le judaïsme et dans le christianisme de façon tout à fait différente. Cette idée d’un sens global de lʼHistoire implique que lʼHistoire a un sens, et un sens dans les deux acceptions du terme. Un sens : une direction. LʼHistoire avance globalement dans un certain sens, qui est le Jugement dernier, le règne de Dieu en gloire et il est impensable et exclu si l’on partage les prémisses de la foi que l’histoire ne s’achève pas de cette façon-là. Et un sens au sens de signification, c’est-à-dire que lʼHistoire globalement n’est pas privée de sens, elle a un sens global, ce sens n’est pas celui que lui donnent les hommes par leur volonté et leur projet entremêlés entrant en dialectique les uns avec les autres, c’est celui qui résulte du projet que Dieu a défini.

Gustave Thibon : La notion de Surhomme serait un peu analogue à la notion de grâce, enfin de transfiguration intérieure. Je crois qu’il y a une terrible querelle de mots dans cette histoire du dépassement.

Alain de Benoist : Il faut le rappeler que l’exégétique que fait Heidegger de Nietzsche que j’évoquais tout à l’heure, c’est de dire que Nietzsche ne rompt pas avec le cycle ouvert par Platon, il le clôt, il est encore dedans. Nietzsche a cru remettre sur ses pieds la pensée de Platon en la retournant, et en fait il ne représente que l’envers, et comme il y a identité des contraires, il nous en représente finalement qu’une version déguisée. De la même manière que l’on avait pu dire que Marx a voulu remettre Hegel sur ses pieds et qu’en fait il en a pris le contre-pieds.

Gustave Thibon : C’est peut-être un peu contestable, n’est-ce pas ? Oui mais, je voudrais aussi vous poser cette question. D’une certaine manière, vous nous proposez également le Surhomme. Enlevons le mot si vous voulez, disons un dépassement de l’homme. Une chose qui ne peut se produire que dans l’avenir, puisque vous ne croyez pas en l’éternité.

Alain de Benoist : Je crois qu’il n’a de sens dans sa présence au monde que s’il cherche à être quelque chose de plus que lui-même. Ça paraît l’évidence même.

Gustave Thibon : D’accord. Mais alors voilà toute la question. C’est encore une querelle de mots. Le plus que lui-même, où le trouve-t-il, en lui-même ou ailleurs ? Voilà. Comment peut-on être plus que soi-même, eh bien, si on n’est que soi-même ?

Alain de Benoist : Il trouve en lui-même la possibilité d’être plus que lui-même. Voilà le problème. Et vous avez raison ça pose complètement la question de la réintégration au monde comme dimension invisible du monde de la transcendance.

N’oublions pas que Heidegger caractérise le cycle de la philosophie occidentale comme l’oubli de l’être, c’est-à-dire qu’il va attaquer les scolastiques, et puis toute la filiation de la philosophie occidentale, non pas du tout en tant qu’ontologie, comme l’avait fait Nietzsche, mais au contraire sur le thème de l’oubli de l’être.

Il va critiquer chez Aristote le fait d’avoir voulu arriver à connaître ou à ressentir – je ne sais pas quel terme est le plus approprié – l’être à partir de l’étant, c’est-à-dire à partir de sa présence dans l’existant dans son ensemble.

Alors que pour lui, cette tentative qu’il avait esquissée lui-même dans Être et Temps, il l’abandonne à partir de 1931-1932 pratiquement, et toute sa recherche, notamment par le biais de travaux sur la poésie, de Rilke [Photo],  de Hölderlin, etc., va être de poser le poète comme celui qui ressent l’appel des dieux, qui ressent l’appel de lʼÊtre, qui a la possibilité de ressentir la présence immanente et en même temps invisible de lʼÊtre.

Et Heidegger employait cette image que je trouve très belle, car, évidemment, elle caractérise très bien l’ambiance dans laquelle nous vivons, dans cette société qui est en quelque sorte à une époque de fin de monde ; nous sentons bien tous confusément que nous sommes à la fin de quelque chose, et nous ne voyons pas encore ce qui se profile à l’horizon.  [À suivre, demain mercredi]  ■                 

Articles précédents  [1]  [2]  [3]  [4]   [5]  [6]   [7]   [8]  [9]   [10]   [11]   [12]

Si l’on souhaite se reporter à la vidéo cliquer ICI

© JSF – Peut être repris à condition de citer la source

Categories Idées, Histoire, Culture & Civilisation
Post navigation
Islam doux
Retour sur « Islam doux » et « Soumission » … Question posée : Sommes-nous si aimables ?

Laisser un commentaire Annuler la réponse

L'association Je Suis Français est la seule destinataire de vos données personnelles qui ne sont en aucun cas transmises à des tiers sous quelque forme que ce soit.

Archives

Notre marque

Peinture par un jeune artiste Prix de Rome, offerte à l’U.R.P. pour le 7e centenaire de la mort de Saint-Louis [1970] © U.R.P. [Peut être reprise sur autorisation écrite.]

Prince Jean : « Le rôle politique, je l’ai »

« Le rôle politique, je l’ai sans avoir besoin d’être élu. C’est tout à fait dans le rôle d’un prince de pouvoir sortir un peu de cet échange partisan et de s’intéresser au bien commun, à l’intérêt général de la Cité. »

_____________________________________

Direction de Je Suis Français

Yves Boulon – Sylvie Gaud-Hueber – Jean Gugliotta – Jean-Louis Hueber – Paul Léonetti – Gérard Pol.         
_____________________________________



Ce quotidien a un coût. Son audience un prix. Aidez-nous ! Faites un don ! À partir de 5 €. Merci !

Faire un don ? Le plus simple, c’est PayPal

Dons en ligne – en toute sécurité. Utiliser le bouton PayPal ci-dessous.

Sinon, par chèque.

Ordre : Je Suis Français – Adresse postale : Je Suis Français, 50 rue Jean Mermoz, 13008 MARSEILLE

______________________________________

Rubriques Chroniqueurs

POLITIQUE
. Les Lundis de Louis-Joseph Delanglade. Contribution â l’expression de notre ligne politique [France & Étranger].
. En deux mots, par Gérard Pol. Réflexion sur l’actualité française et internationale.
. Idées et débats par Pierre de Meuse.
. Les chroniques moyen-orientales d’Antoine de Lacoste,
. Les analyses économiques de plusieurs spécialistes.
. Dans la presse et Sur la toile. Des réactions courtes aux articles, vidéos, audios, les plus marquants.
. Les GRANDS TEXTES politiques.
CULTURE
. Péroncel-Hugoz : Journal du Maroc et d’ailleurs [Inédit]. Autres contributions : Histoire, géographie, lectures et reportages.
. Les études de Rémi Hugues ; Histoire, sociologie politique, philo et actualité. Des séries originales et documentées.
. Patrimoine cinématographique et autres sujets  : les chroniques dominicales de Pierre Builly 
. Les éphémérides.
ANNONCES DES PRINCIPALES ACTIVITÉS
du monde royaliste. Presse et revues, réunions, conférences, colloques, manifestations, etc.
COMTE DE PARIS – FAMILLE DE FRANCE
. Messages, tribunes, activités, du Prince Jean, Comte de Paris. Les événements de la Famille de France. Et complément : les récits et choses vues de Francesca.
__________________________________

L’Histoire de France  jour après jour. Personnages célèbres, écrivains, savants, artistes, religieux, chefs militaires. Événements majeurs. Œuvres d’art, monuments et sites d’un héritage exceptionnel : le nôtre.

Refonte graphique et technique, corrections factuelles, orthographiques et autres : en cours. Textes ouverts : suggestions bienvenues. À lire tous les jours.

_______________________________

CLIQUEZ SUR LES IMAGES

________________________________

S’abonner sur le site de Politique magazine : 

____________________________

 

Le Bien commun. S’abonner …  ICI
_________________________________ 

Les principales activités royalistes annoncées ici. Revues, réunions, conférences, colloques, manifestations, etc. Image : © GAR


(Sur le site de l’Action Française)
_________________________________ 

Fédération Royaliste Provençale
Fédération régionale de l’Action Française

Union Royaliste Provençale, BPM 777,  19 rue du Musée, 13001 MARSEILLE. Messagerie : urp@outlook.fr

(ATENTION : l’adresse 48 rue Sainte-Victoire, 13006 MARSEILLE, est supprimée). 
_______________________________ 

Livres à la une

Le dernier ouvrage de Jean-Paul Brighelli, – agrégé de Lettres, qui a enseigné pendant 45 ans :  « La fabrique du crétin – Vers l’apocalypse scolaire« , le tome 2 de son succès d’édition, déjà vendu à 150 000 exemplaires. Cliquez sur l’image.

_________

L’Action française est aujourd’hui le plus ancien et, dans sa continuelle vitalité, le plus constamment jeune des mouvements politiques, toutes tendances confondues. Elle se renouvelle à chaque génération, dans la permanence, sans cesse ravivée et adaptée, d’une doctrine, d’une vision, d’une action. Cliquez sur l’image.
__________________________________

JSF recommande à ses lecteurs d’adhérer à l’Action Française

Chers lcteurs, il ne suffit pas de nous lire. Si vous le souhaitez, si vous le pouvez, nous vous recommandons d’adhérer à l’Action Française, pour soutenir, renforcer, participer au mouvement royaliste. L’année commence, c’est le moment ! Cliquez sur l’image !   JSF
__________________________________

Bernard Lugan : Pour répondre aux « décoloniaux », aux islamo-gauchistes et aux terroristes de la repentancePrésentation – Table des matières – Commandes  [CLIQUER]

__________________________________

Livres recommandés…

Pierre de Meuse : « Idées et doctrines de la Contre-Révolution »
Le fruit d’une réflexion qui ouvre des perspectives nouvelles, originales et stimulantes, révélant ce que la pensée contre-révolutionnaire peut apporter aujourd’hui à la vie des idées. Préface de Philippe Conrad. [DMM – 2019 – 412 p – 23,50 €].  En savoir plus.
Annie Laurent : L’Islam. Pour s’informer sérieusement …
Pour en savoir plus sur cette indispensable étude, pour commander : ICI

__________________________________

JSF : Contacts

Envois postaux : Je Suis Français, 50 rue Jean Mermoz, 13008 MARSEILLE 
Courriel : contact@jesuisfrancais.blog

Librairie de Flore

Cliquez sur l’image.
Le site de la Librairie de Flore vous permet d’accéder à ses produits ! Livres, revues, boutique …
_________________________________

Lettre de JSF : S’abonner, c’est utile et c’est gratuit !




Service quotidien gratuit. Automatique pour les milliers de lecteurs inscrits à la lettre de lafautearousseau. Sinon, abonnez-vous maintenant à la lettre de JSF. Vous la recevrez chaque matin Inscription simple ci-dessous.
Pour en savoir plus, vous pouvez consulter notre politique de confidentialité.

Vérifiez votre boite de réception ou votre répertoire d’indésirables pour confirmer votre abonnement.

Le Prince

Comte de Paris : Retour de l’idée monarchique

https://vimeo.com/285995976?loop=0

Liens

 

 

. Comte de Paris, Site Officiel
. Comte de Paris, Page Facebook 
. Politique Magazine & Revue Universelle
. Maurras.net
. Action Française – Le bien commun

Pages Facebook

                                                                     Page associée

Commentaires récents

  • mercredi 17 Août 09:45
    bernard Vincenti sur L’éphéméride d’avant-hier nous a rappelé la…
    “bravo David vous ne m’avez pas répondu : êtes vous parents de mon gendre Hervé gattegno…”
  • mercredi 17 Août 07:09
    Richard sur « L’immonde dans lequel nous survivons ! »…
    “De 13 minutes 15 à 14 minutes 20 , c’est tout simplement le constat que la…”
  • mardi 16 Août 19:08
    Yves-Noël sur Grand départ avant-hier pour la caravane…
    “Quand ce jeune royaliste d’AF termine son petit discours, j’ai noté qu’il dit simplement : « A…”
  • mardi 16 Août 16:56
    Terrier sur 15 août 2022 • Rien que…
    “Superbes poèmes”
  • mardi 16 Août 16:55
    Pierre Builly sur Grand départ avant-hier pour la caravane…
    “Sur un autre site, j’ai rappelé des souvenirs militants d’un même esprit que cette superbe initiative…”
  • mardi 16 Août 15:31
    Barlatier sur Grand départ avant-hier pour la caravane…
    “Ce n’est plus aux royalistes de prouver la monarchie. La charge de la preuve incombe maintenant…”
  • mardi 16 Août 14:38
    Joset sur Grand départ avant-hier pour la caravane…
    “Le retour de la monarchie est souhaitable en France, vu la déchéance morale, politique, mais aussi…”
  • mardi 16 Août 08:11
    Jean de Maistre sur Expulsons tous les prêcheurs de haine…
    “La France est paralysée par les niaiseries des organisations droitsdelhommistes, qui préfèrent que des français se…”
  • mardi 16 Août 00:03
    BROQUET JOËL sur Senghor, père et poète de la…
    “Que voilà une belle vidéo que nous allons faire relayer. Ce sera une belle pièce à…”
  • lundi 15 Août 15:44
    Joset sur Éphéméride du 14 août
    “La plupart des généraux de 1940 étaient des pleutres tout comme la majorité de ceux d’aujourd’hui.…”
  • dimanche 14 Août 17:50
    JSF sur « Après la mort », nouvelle, par Ivan…
    “Le 1er épisode est toujours présent à la date du 8 août; Vous devriez l’y trouver.…”
  • dimanche 14 Août 15:42
    Pousthomis sur « Après la mort », nouvelle, par Ivan…
    “Hélas , j’ai perdu par erreur l’enregistrement de l’extrait N°1 de ce roman. Serait-il possible d’indiquer,…”

Appel aux lecteurs de Je Suis Français : Pour la sauvegarde du patrimoine matériel de l’Action Française !

Participez à l’opération nationale de sauvegarde du patrimoine historique de l’Action Française, lancée par le Secrétariat Général du Mouvement. Tous documents ou objets divers nous intéressent : photos, films, livres, journaux, correspondance, insignes, drapeaux etc. Ecrire à Michel Franceschetti : chetti133@sfr.fr .   

PEUT-ON SORTIR DE LA CRISE ? Une étude intégrale de Pierre Debray dans JSF

Une contribution magistrale à la réflexion historique, économique, sociale, politique et stratégique de l’école d’Action Française. Étude intégrale à la disposition des lecteurs de JSF, notamment étudiants, chercheurs et passionnés d’histoire et de science économiques.  ENTRÉE

Les créations de JSF : Séries, dossiers, études

Etudes, séries, dossiers regroupés pour être en permanence disponibles et directement consultables   © JSF – Peut être repris à condition de citer la source Pour y accéder, cliquez sur l’image.

__________________________________

Une collection de près de 300 vidéos dont un grand nombre exclusives réalisées par l’Union Royaliste Provençale. © URP/JSF – Reproduction autorisée à condition de citer la source.

Chaîne YouTube Je Suis Français. Pour une plus large audience.  (Création récente)


Vidéos sans présentation ni discussion – au mieux, un titre et 1 à 3 lignes – sans chronologie non plus . Bref, du vrac. Exfiltré de la toile. Pourquoi pas ? Piochez. Comme dans le Chant des Marais.
__________________________________

Publications amies … Deux mensuels, une revue [liens plus haut]

Le Bien commun
Politique magazine
NRU

A lire dans JSF : Le clivage du « nouveau monde » par Rémi Hugues.

Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

Péroncel-Hugoz sur JSF … Chroniques

Retrouvez tous les textes parus du Journal du Maroc et d’ailleurs [Inédit]. Autres contributions : Histoire, géographie, lectures et reportages. Parmi les dernières parutions : Autodafé et contre-autodafé pour les orientalistes. Cliquer  I et II  A lire !  ■ __________________________________

Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras nouvellement réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions

Enquête sur la monarchie. (Edition de 1925), 39 €, 836 p.
Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » Question plus que jamais prégnante !   
L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.
Une étude lucide de l’histoire politique et littéraire du XVIe au XXe siècle amène Maurras à montrer comment les intellectuels et artistes attachés à la production des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui abolissent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.
Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.
Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ce volume constitue une œuvre fondamentale de la pensée géostratégique française.
La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.
Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

Et aussi…

Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.

Commander ou se renseigner à l’adresse ci-après : B2M, Belle-de-Mai éditions – commande.b2m_edition@laposte.net
* Frais de port inclus
  • Contact
  • Mentions Légales
  • Politique de Confidentialité
Je Suis Français © 2019 Tous droits réservés.

Site réalisé par Eva Giraud Web
Retour en haut de page