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Le Comte de Paris et le duc de Vendôme à la messe en mémoire de Louis XVI à Saint Germain l’Auxerrois (1).

dimanche 23 janvier 2011 sur JSF

        Le comte de Paris et son fils le duc de Vendôme ont assisté ce vendredi 21 janvier 2011 à 12h15 à la messe à la mémoire du roi Louis XVI qui fut célébrée par Monseigneur Xavier Baronnet, évêque émérite de Port-Victoria. Une foule nombreuse avait fait le déplacement pour se recueillir et se souvenir du roi Louis XVI  218 ans après son exécution.

        L’évêque évoqua la vie de Louis XVI et insista sur les qualités morales du souverain, artisant de paix. Après la messe, le comte de Paris et son fils le duc de Vendôme ont reçu pendant plus d’une heure les hommages des personnes présentes au requiem.

 LOUIS XVI 2011 PARIS ST GERMAIN L'AUXERROIS 1.jpg

        (Après le court en-tête précédent, on trouve plusieurs messages, dont l’un de Charles, qui relate ainsi la cérémonie)

        « Cette messe de Requiem, organisée par le comité de l’oeillet blanc, était célébrée à la mémoire du roi Louis XVI, de la famille royale et de toutes les victimes de la révolution française.
        Le prince Jean de France est arrivé à midi. Il a été accueilli par les organisateurs de la cérémonie et est resté sur le parvis de l’église pour attendre le Chef de la Maison de France. A 12 h 15 précise le comte de Paris est arrivé suivi de son service s’honneur. Le prince Jean est allé au devant de son pére pour l’accueillir et l’embrasser affectueusement. L’évêque et le clergé attendent les princes sur le parvis de l’église.
        Le comte de Paris donne le signal de départ et le cortége rentre dans l’ancienne paroisse des rois de France comble et silencieuse.
        Le comte de Paris s’installe sur un fauteuil de velours rouge seul au premier rang tandis que son fils est assis au second rang au coté de son cousin le comte Aymar de Rambuteau et du duc de Lorge. On remarque dans l’assistance des écrivains, des historiens, des grands noms et des français de tous horizons venus se souvenir de leur roi martyr.
        La messe fut particulierement solenelle cette année. Mgr Xavier Baronnet évoqua la vie de Louis XVI en insistant sur le coté humain et ouvert du roi sur l’extérieur.
        Le comte de Paris a reçu le premier la communion suivi du Dauphin Jean. Toute l’assistance a communié. Après le Salve Regina, la sortie s’est faite au son des grandes orgues de Saint Germain l’Auxerrois. L’évêque, le clergé et les princes ont regagné le parvis en cortége. Les princes ont remercié chaleureusement l’évêque d’avoir célébré cette cérémonie. Le comte de Paris et le duc de Vendôme ont reçu les voeux et les hommages des français avec simplicité. Le prince Jean était particulièrement souriant et disponible avec chacun. Il a donné des nouvelles du prince Gaston avec plaisir. Le duc de Vendôme semble serein et plus détendu depuis sa rencontre avec la princesse Philoména.
        En ce jour de deuil, la Maison royale de France unie retrouve son rôle traditionnel de concorde.

        L’Espérance monarchique demeure. »

   LOUIS XVI 2011 PARIS ST GERMAIN L'AUXERROIS.jpg

LOUIS XVI 2011 PARIS ST GERMAIN L'AUXERROIS 2.jpg

(1) : lu sur Noblesse et royautés….

Categories Monseigneur le Comte de Paris, Famille de France
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Lu sur le Blog de la FRP : A Marseille, on a dignement honoré « Louis de France », mort à 38 ans…..
Messe Louis XVI, Marseille : Homélie du Père Manzano

5 commentaires pour “Le Comte de Paris et le duc de Vendôme à la messe en mémoire de Louis XVI à Saint Germain l’Auxerrois (1).”

  1. DC
    dimanche 23 janvier 2011 at 17 h 26 min

    Vive la famille royale, notre espoir à tous.

  2. Françoise
    mardi 25 janvier 2011 at 9 h 16 min

    je n’ai pas pu y assister ette année, par ailleurs j’ai regretté le déjeuner qui nous réunissait ensuite.

  3. Reine Marie Anne
    mardi 1 février 2011 at 17 h 03 min

    si la famille des Orléans est bien descendante de la dynastie de nos rois de France, elle n’est héritière que de façon lointaine en quarantième positione. Le premier dans l’ordre de la primogeniture mâle est Monseigneur Louis Alphonse, Duc d’Anjou Français de droit et de nationalité française républicaine de surcroit ainsi que ses enfants. ensuite viennent les Bourbons Seville, les Bourbons Parme, le Duc de Luxembourg Henri, et loin après enfin la famille d’Orléans, aussi, je vous demande de rétablir la Vérité en inscrivant Jean de Vendome non pas comme héritier comme descendant. Pour être héritier de la couronne, il faudrait que comme dans le film « noblesse oblige » il trucide une quarantaine de descendants avant lui.

  4. DC
    mardi 1 février 2011 at 21 h 36 min

    Quid d’expliquer pourquoi le Prince Louis, certes, aîné des
    Bourbons, ne soit pas dynaste en Espagne, que sa famille
    n’ait pas subit les lois d’exil françaises, qu’il n’ait pas fait de
    service militaire en France, qu’il se soit marié à l’étranger,
    que par ailleurs, le Comte de Chambord ait reconnu le
    Comte de Paris, comme son successeur légitime, que dire
    du Prince François mort pour la France en Algérie, et de
    Louis d’Orléans, premier prince du sang, héritier présomptif
    de la couronne de France, à partir de 1723.
    Sans entrer dans les polémiques dynastiques, le trône est
    plus qu’un droit, il est avant tout un devoir concret au
    service des Français et de la France.

  5. EHLB
    mercredi 2 février 2011 at 15 h 14 min

    Il n’y a plus de Bourbons en France. Au décès du Comte de Chambord, la seule famille princière capétienne encore présente en France était celle d’Orléans. Fin de l’histoire.

Les commentaires sont fermés.

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Un mini-dossier en 6 parties. Analyses et propositions. Une manière d’appréhender la situation française réelle et ses évolutions afin de fixer nos positions. A lire, donc.  Suivre les liens.  JSF     I   II  III   IV   V   VI

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Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.

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Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.

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Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.

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